直道难行久，前程岂易裁。
逊斋姜辣口，奄有世间獃。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《呆官人三绝》是宋代诗人王柏的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《呆官人三绝》中文译文：
直路难行很久，
前途岂容易决定。
退居斋室，饮下辣姜，
整个世界都看起来愚笨。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一位呆板的官员的形象。诗人通过对这位官员的生活状态和内心感受的描写，表达了对官场的讽刺和对人生的思考。
诗中的第一句"直路难行很久"，意味着直接的行动往往会遇到困难和阻碍，需要经过漫长的时间才能达成目标。这句诗也可以理解为对官员们在政治舞台上行走的艰难的暗示。
第二句"前途岂容易决定"，表达了官员们在前途选择上的困惑。选择正确的道路和未来发展方向并不容易，需要审慎决策和明确目标。
接下来的两句"退居斋室，饮下辣姜，整个世界都看起来愚笨"，描述了官员选择退隐斋室，过一种简朴的生活。饮下辣姜可能暗指官场的辛辣和复杂，而退居斋室则象征远离俗务，追求内心的宁静。通过这种生活方式，官员将整个世界看作是愚笨的，暗示了对现实社会的不满和对官场虚伪的厌倦。
整首诗词通过对官员生活的描绘，表达了对官场的批判和对人生选择的思考。它呈现了一种对官场权力游戏的讽刺态度，并倡导了一种追求内心自由和真实的生活方式。
试问田中有几人，插锹叉手意分明。可怜不逐南山去，撒手归家罢问程。
柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。三十年前此地，父兄持我东西。今日重来白首，欲寻陈迹都迷。
灯光渐比夜来饶，人海鱼龙混暮潮。月照梅花青琐闼，烟笼杨柳赤阑桥。钿车过去抛珠果，宝骑重来听玉箫。共约更深归及早，大家明日看通宵。
三载施为，十全八九，有些未及功圆。不曾行疏，所惠自然钱。也不修斋动众，一麻麦、任润灵田。非外觅，无中造化，有口妙难言。道传。明易象，倒颠光运，天地之先。觉无形应物，非?中边。清静金婴玉姹，虚无里、汞结灵铅。六铢挂，大罗归去，重受玉皇宣。
江上日多雨，萧萧荆楚秋。高风下木叶，永夜揽貂裘。勋业频看镜，行藏独倚楼。时危思报主，衰谢不能休。
华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。