十年江浦卧郊园，闲夜分明结梦魂。
舍下烟萝通古寺，湖中云雨到前轩。
南宗长老知心法，东郭先生识化源。
觉后忽闻清漏晓，又随簪珮入君门。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，歷礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄復前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。復拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左僕射，谥曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。
《待漏假寐梦归江东旧居》是唐代权德舆创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
待漏假寐梦归江东旧居，
在江浦的郊园躺了十年，安闲的夜晚清晰地结合了梦和魂。
住处下面的烟萝通往古寺，湖中的云雨飘至前轩。
南宗的长老明白内心的佛法，东郭的先生洞悉万物的起源。
醒来后突然听到清晨的漏声，再次跟随着发簪和发珠进入君主的门庭。
诗意：
这首诗描绘了诗人待在江东旧居的情景。他在郊园度过了十年，夜晚静谧而宁静，他的梦境与内心的灵魂相互交融。诗人描述了居所下方的烟萝通向古寺，湖中的云雨飘至他的前轩。他提到南宗的长老和东郭的先生，暗示他对佛法和人生哲学的追求。诗人醒来后听到清晨的漏声，再次进入君主的门庭，表达了他对现实生活的重归和投入。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展现了唐代文人的典型特点。诗人利用对自然景物的描绘和内心感受的表达，展示了对人生和哲学的思考。他将自然与人生相融合，通过梦境和清晨的漏声，表达了对现实和理想的交替追求。通过描绘寂静的夜晚和清晨醒来的场景，诗人传达了对生活的独特感悟和对内心世界的追求。整首诗词既有写实的景物描写，又有抒发内心情感的表达，使读者产生共鸣和思考。
天公属月为眼睛，晓夜不息天中行。痴人习见圆复缺，谓此眼睛非长明。渠思一照千古白，奚分朔望阴与晴。彼昏病痴苦营营，以月视之蝇在罂。
识得本真，不随生灭。霁云磨空，秋波濯月。
窈窈林影深，澹澹波光冷。异哉浊恶世，有此清凉境。侧身朱栏上，风烟得几顷。啸声出奇响，疑在苏门岭。荷气递遥馥，如窥太华井。要须从翁游，岸巾闲日永。
白驹不可驻，尺璧非所珍。独把一鳟酒，悲歌送徂春。歌阑酒亦尽，回头迹已陈。自笑十年仕，尚弥天下津。岂无濯缨水，奈尔长路尘。命也复何道，今人犹昔人。
光阴倾与篆烟消，十八年华似昨朝。久负君恩惭老大，已衰心力叹飘萧。官闲自可从乡饮，情至因忘对客谣。一笑春红真漫耳，傍人已道色全饶。
双眉初出茧，两鬓正藏鸦。自有王昌在，何劳近宋家。