东野多穷辄自鸣，半生云水共将迎。
朝廷织悉收遗老，笔势巉岩压后生。
天上恩袍新草色，道傍诗句古钟声。
出秦壮思磨锋锷，欲破刘郎五字城。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《代人和孟羽》是一首宋代诗词，作者是毛滂。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东野多穷辄自鸣，
半生云水共将迎。
朝廷织悉收遗老，
笔势巉岩压后生。
天上恩袍新草色，
道傍诗句古钟声。
出秦壮思磨锋锷，
欲破刘郎五字城。
诗意：
这首诗词表达了作者对自己与孟羽（也可能是一位文友或同辈）的代代相承的文学使命感的思考和情感寄托。诗中描绘了东野（指东方的野外）贫穷而自由自在的景象，以及作者和孟羽共同度过的半生中与云水相伴的经历。朝廷对于传统文人的重视被描绘为织布，而收留遗老的行为则被形容为笔势如巉岩般压制着后辈。诗中还描述了天上新草色的恩袍（指朝廷的赏识）和道旁古钟声中的诗句，表达了对传统文化的敬仰和追求。最后两句表达了作者在追求创作的过程中怀揣着壮志，渴望超越古人、突破现有的文学局限。
赏析：
《代人和孟羽》这首诗词体现了宋代文人的文化自觉和对传统文化的传承与创新的思考。诗人通过描绘东野的自由与宽广、云水的浩渺与共生，以及朝廷对遗老的收留，展现了对自然与传统的喜爱和推崇。诗中的恩袍和古钟声则象征了朝廷对于文人的荣誉和对传统文化的承认。同时，诗人表达了自己对于文学创作的追求和渴望超越的壮志，欲破刘郎五字城的形象形容了对于传统文学形式的突破和创新。整首诗词既展现了对传统的敬仰和追求，又表达了对创新的渴望和个人的抱负，体现了文人在宋代时期的文学思想和情感态度。
岁事方虞旱，山行敢愿晴。雨花才若洒，冰霰忽如倾。孤役宁私己，群生足慰情。泉源滋久竭，陇亩动深耕。冷落三家住，凌兢独木横。暂从求束緼，还是问前征。冻雀成频坠，荒鸡误晓鸣。忆儿衣孰挽，怀弟艇犹撑。便可锄三径，因之治短檠。丰年今可必，与汝沃藜羹。
药栏花径断红尘，坐阅升平五十春。絸纸有书皆晋体，锦囊无句不唐人。新图写就多酬客，美酒沽来只奉亲。昨夜天涯忆君梦，西风吹过楚江滨。
春候倏已和，林上鸣鸟哗。前日是清明，骤雨沾梨花。初闻结客游，爱此物景嘉。歌舞未终宴，夕暮各兴嗟。所嗟归路暗，嘶马自知家。公家八九姝，鬒发如盘鸦。朱唇白玉肤，参年始破瓜。几日苦霖霪，当道跳鱼虾。闭门饮浊醪，秋千系树丫。群姝莫要剧，为公歌哑哑。公当是日醉，欢适
阳君真确士，孝行动穹壤。皇上怜其艰，七夕遣回往。逡巡芭顽石，遗子为馈享。子既不我受，吾亦不汝强。风埃难光留，愿子志勿爽。会当首鼠记，青云看反掌。
岁晏常多白昼阴，软帘毡帐御寒侵。观书偶要得天隐，作传定难题醉吟。犬吠远闻风绰散，叶凋谁顾雨堆深。湖边莫道春回未，紫草依稀动绝岑。
踯躅来千里，崎岖为一饥。客情方惨惨，雪意又垂垂。万事岂无命，百穷宁坐诗。前贤有如此，而汝欲何为。