化工作意办春来，斗柄明朝后日回。
东风先到江南岸，江山濯濯无尘埃。
灵光葱葱随处有，夜半两两明三台。
天遣异人为时出，要作霖雨泽九垓。
明堂藉此一柱庄，他山之林皆凡材。
如今国势盘泰华，向来天步屯云雷。
岁岁年年竞是日，人人争欲扫寿杯。
天知调羹付公手，江梅不为他人开。
长生唯在一清净，别无方丈并蓬莱。
约公元一一四七年前后在世]字弥性，江都（今江苏扬州）人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记，其母尝屏其所观书，几上仅余台历一册，明旦默记，纤悉不误。高宗绍兴二年（一一三二）进士，调平江府学教授。五年，通判湖州。七年，以张浚荐召至阙，为秦桧所阻，出通判镇江府。十六年，为言者所劾，降二官（《建炎以来系年要录》卷一五五），自是闲退二十年。孝宗隆兴元年（一一六三），擢光禄丞，晚知蕲州。
《代人上师垣生辰三首》是宋代仲并创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
化工作意办春来，
斗柄明朝后日回。
东风先到江南岸，
江山濯濯无尘埃。
灵光葱葱随处有，
夜半两两明三台。
天遣异人为时出，
要作霖雨泽九垓。
明堂藉此一柱庄，
他山之林皆凡材。
如今国势盘泰华，
向来天步屯云雷。
岁岁年年竞是日，
人人争欲扫寿杯。
天知调羹付公手，
江梅不为他人开。
长生唯在一清净，
别无方丈并蓬莱。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘春天的景象和对人生、国家命运的思考，表达了作者对于理想境界和人生价值的追求。
诗的前两句描述了春天的到来，化工作意办春来，斗柄明朝后日回。春天的力量如同化工一般，带来生机和变化。同时，斗柄指的是天文仪器，暗示春天的到来也意味着日月运行的循环。东风先到江南岸，江山濯濯无尘埃。东风预示着春天的到来，清风吹拂下的江山洁净无尘埃，给人以清新宜人的感觉。
接下来的几句描述了一种祥和和光明的景象，灵光葱葱随处有，夜半两两明三台。意味着灵光、光明遍布四方，夜晚的时候，三座台台上的灯火辉煌，给人以安宁、祥和之感。这里的灵光可以理解为智慧、道德等精神的光辉，而三台可以指代高雅的文化、学术的殿堂。
诗的后半部分则表达了对国家和个人命运的思考。天遣异人为时出，要作霖雨泽九垓。这里的异人指代具有非凡才能和智慧的人，他们被上天选中，为时代作出贡献，带来丰沛的雨水滋润着九垓大地。这是一种对于有志之士的期许和鼓励。
接下来的两句明堂藉此一柱庄，他山之林皆凡材，表达了以明堂（古代帝王举行祭祀的地方）作为象征，意味着国家的前途光明，而其他的山林中的材料都可以成就非凡的人才。这是一种对国家繁荣兴盛和人才辈出的期待。
最后两句岁岁年年竞是日，人人争欲扫寿杯，表达了人们对于长寿的渴望和人生的追求。天知调羹付公手，江梅不为他人开，表达了人生的命运掌握在自己手中，只有自己才能开创自己的人生，不受他人左右。长生唯在一清净，别无方丈并蓬莱，表达了长生不仅仅在于物质上的延续，更在于心灵的清净和追求，而不是追求方丈（寿命长久的仙境）或蓬莱（神话中的仙山）。
整首诗词通过描绘春天的景象、思考人生命运和对理想境界的追求，表达了作者对于个人和国家的期望和追求。同时，通过对自然景物和人生命运的描绘，诗词传递出一种乐观、积极向上的情绪，鼓舞人心，激励人们追求自己的理想和追求。
我行蓬莱巅，挽首见月窟。谁言沧海深，涉之不濡袜。頺波惊鱼龙。起舞相荡潏。众真为一笑，黄雾生终阙。独乘风中天，蹙踏波上月。
天桥横海上，石人走玉阶。玄源歌，孰得唱。妙唱奇，岂得知。
双双纹羽弄清漪，全得天真似尔稀。万顷沧波供口腹，一梁寒日晒毛衣。雨归别岛呕唲语，风度前滩翕呷飞。好向口流最深处，等闲休要上渔矶。
断虹落屏山，斜雁著行安。钉铃双啄木，错落千珠柈。愁龙啼玉海，夜燕语雕阑。只应桓叔夏，重起为君弹。
墙头累累柿子黄，人家秋获争登场。长碓捣珠照地光，大甑炊玉连村香。万人墙进输官仓，仓吏炙冷不暇尝。讫事散去喜若狂，醉卧相枕官道傍。数年斯民厄凶荒，转徙沟壑殣相望，县吏亭长如饿狼，妇女怖死儿童僵。岂知皇天赐丰穰，亩收一锺富万箱。我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑，
昆仑山上聚神仙，羽驾争行意不偏。积雪远看欹下界，巅峰高认涌流泉。真空的实难堪比，异景皆从造化迁。秘密岂教容易辨，玄中之外更深玄。