瑞挺真儒翊圣时，沩山秀气育丰规。
庆符昌运千龄会，前应中秋十日期。
天上光连奎昴宿，人间身占凤凰池。
枌榆暂领旬宣寄，荣诞衣冠祝寿眉。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《代上余太宰生辰》是宋代诗人强至的作品。这首诗贺寿的主题，以崇高的情感和华美的语言描绘了一个贵族生辰的盛大庆典。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
瑞挺真儒翊圣时，
沩山秀气育丰规。
庆符昌运千龄会，
前应中秋十日期。
天上光连奎昴宿，
人间身占凤凰池。
枌榆暂领旬宣寄，
荣诞衣冠祝寿眉。
诗意与赏析：
这首诗以富丽堂皇的笔触展示了一场盛大的庆祝活动，祝贺太宰生日。诗中使用了富有象征意义的词语和意象，表达了对太宰的崇敬之情。
首先，诗人称颂太宰是真正的儒雅之才，具备辅佐圣君的能力。他相信太宰生辰之际是上天垂怜的时刻，表现出对太宰的敬佩和赞美。
接着，诗人描绘了沩山的秀美景色，将其比作太宰的成长之地。这里的秀气代表了太宰的品质和才华，而丰规则指太宰在德行和学识上的丰富。
诗中进一步描述了盛大的庆典场景，庆符昌运千龄会。庆符指的是太宰的生辰，昌运表示太宰的吉祥运势。这场盛会预定在中秋十日之前举行，显示了庆典的时间安排。
接下来，诗人以天上和人间的光芒作为比喻，描绘出太宰的卓越地位。天上的光芒连结着奎宿和昴宿，奎宿和昴宿是二十八宿中的两个星宿，象征着高贵和荣耀。人间的凤凰池则暗示太宰的尊贵和优雅。
最后两句表达了枌榆树作为寄托的象征，代表着贤人的成就和荣耀。这些象征性的枌榆暂时代表着诗人送上的祝福。荣诞、衣冠、祝寿则代表了太宰的尊贵和祝福之辞。
整首诗用华丽的辞藻和丰富的象征意义，将太宰的生辰庆典描绘得极为壮丽。通过表达对太宰的崇敬和祝福，诗人展示了宋代社会中尊贵阶层的生活和价值观念。
来复迈七日，亨泰兆三阳。恰逢临吉中应，浸长三阳刚。天地凝成正气，岳渎锺为秀杰，玉燕纪呈祥。莹彻冰壶操，皎月映秋霜。日星回，乾坤辟，再更张。时乘君子道长，茅茹喜生光。抱负黄锺大吕，资禀盐梅栋柏，施用在岩廊。一骑春风里，紫诏下山堂。
几副卿谋泪，悬河决溜时。百身难命赎，一老不天遗。竹垞弘通学，桐江瘦淡诗。重因风雅惜，匪特痛吾私。
积雨晦皋圃，门前烟水平。蘋蘅增遥吹，枕席分馀清。 村旆诧酒美，赊来满鋞程。未必减宣子，何羡谢公荣。 借宅去人远，败墙连古城。愁鸱占枯枿，野鼠趋前楹。 昨日云破损，晚林先觉晴。幽篁倚微照，碧粉含疏茎。 蠹简有遗字，gs琴无泛声。蚕寒茧尚薄，燕喜雏新成。 览物正摇思
顾我虚罍耻，知君余沥多。庭前有春雪，如此薄寒何。
万里间关辞蜀道，六年前后到西馀。虽无泰华寄来树，且读人间未见书。
巷巷缲车桑茧熟，村村社鼓野神来。鹁鸠声向树阴里，花下柴扉昼不开。