短梦残妆惨别魂，白头词苦怨文园。
谁容五马传心曲，祇许双鸾见泪痕。
易变肯随南地橘，忘忧虚对北堂萱。
回文信断衣香歇，犹忆章台走画辕。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
《代意二首》是宋代杨亿的诗作，以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
短梦残妆惨别魂，
白头词苦怨文园。
谁容五马传心曲，
祇许双鸾见泪痕。
易变肯随南地橘，
忘忧虚对北堂萱。
回文信断衣香歇，
犹忆章台走画辕。
译文：
短暂的梦境，残留着悲伤的妆容，可怜的魂魄被残忍地分离，
年老的头发诉说着苦楚，愁苦的文字在园中哀怨。
谁能倾听五马传递的爱情曲，只有双鸾鸟才能见证眼中的泪痕。
变幻多端的世事，愿意随从南方的橘树，
忘却忧愁，虚对着北堂的萱花。
回文的书信断绝，香味消散，仿佛回忆起曾在章台上行走，观看画辕（战车）的情景。
诗意和赏析：
这首诗以抒发作者内心的情感为主题，展示了离别、怀旧和对过去的回忆。诗中使用了较多的意象和隐喻，通过描绘短暂的梦境、残留的妆容、老去的头发和愁苦的文字，表达了作者对离别和岁月流转的悲伤和痛苦的感受。
诗中提到的五马传心曲和双鸾见泪痕，暗指爱情的悲凉和失散之苦。五马传心曲可能指的是传情的信使，而双鸾则象征着情侣之间的亲密关系。作者通过这些意象，表达了离别和失去所带来的伤痛和哀愁。
接着，诗中出现了南地的橘树和北堂的萱花，这些植物被用来隐喻变幻多端的世事。作者希望能够随从南地的橘树，抛却世间的忧愁，虚对着北堂的萱花，寻求内心的宁静和解脱。
最后，诗中提到了回文的信和断绝的衣香，这些象征着过去的情感和回忆的消散。作者回忆起曾在章台上走过，观看画辕的情景，表达了对过去美好时光的怀念和追忆。
总的来说，这首诗以细腻的描写和隐喻手法，抒发了作者对离别、岁月流转和失去的痛苦和悲伤之情，同时也表达了对过去美好时光的怀念和追忆之情。
古今日月，依旧山河。新年佛法，特地干戈。水到沧溟不是波。
向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。
决烈修真，殷勤办道，万缘识破皆空。太虚鼎内，默默养和冲。一颗灵珠灿烂，光辉似、月射千峰。长春景，五云台上，芝草吐香风。这些微妙理，有缘端的，千里相逢。纤尘不染，清净是真功。日用头头不昧，超生灭、法界难笼。还能此，逍遥自在，处处是仙宫。
秋风江上芙蓉老，阶下数株黄菊鲜。落叶正飞扬子渡，行人又上广陵船。寒砧万户月如水，老雁一声霜满天。自笑栖迟淮海客，十年心事一灯前。
秉彝好德性弥天，一见圣人皆勃然。可惜欲心胶一世，无能期月况三年。
万两黄金也消得，道人有甚相交涉。家中祖代没分文，广度河沙三界客。