梅山诞日簇觥筹，更挟娉婷共胜游。
此去只求閒富贵，人生须是老风流。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
诗词：《诞日戏作亦可以瑞鹧鸪歌之》
宋代姜特立所作的《诞日戏作亦可以瑞鹧鸪歌之》是一首富有诗意的诗词。它描述了在梅山上举行庆祝诞辰的盛大场面，诗人在其中表达了对闲适富贵生活的向往，并强调了人生应该追求老年时的风流豪放。
这首诗词的中文译文暂时无法提供，但我们可以通过赏析来理解其意境和主题。
在诗词中，梅山上的庆祝活动以簇觥筹的形式呈现，这象征着欢庆和喜悦。诗人进一步描绘了美丽娉婷的伴侣们共同欢乐游玩的场景，增添了欢聚的氛围。
然而，诗人并不满足于表面的繁华和喜庆，他表达了自己追求闲适富贵生活的心愿。通过"只求閒富贵"这句话，诗人表达了对安逸自在的向往，希望能够远离尘嚣和烦恼，过上舒适的生活。
最后两句"人生须是老风流"则是诗人对人生态度的反思。他认为人生应该追求老年时的风流豪放，强调了晚年仍然保持豪情壮志的重要性。这句话也暗示着诗人对于年华逝去的珍惜，希望自己能够在晚年时仍然保持激情和风度。
总体而言，这首诗词以欢庆的场景为背景，通过对闲适富贵和老年风流的向往，表达了诗人对美好生活和晚年生活的追求。它展现了诗人对人生态度的思考和感悟，传达了对生命中不同阶段的独特价值的认识。
蟹肥鲈腯未多夸，橘绿橙黄正自嘉。左手把莼右持酒，何当共醉木犀花。
晋朝名理汉循良，胡粉宫闱紫界墙。得请仍辞史官笔，忆归重换会稽章。閒寻岳寺茶香细，盛会江楼鱠缕长。官是秋曹俱老大，异时同约棹沧浪。
花到红梅真有韵，人生白发未宜愁。只须竟就花前醉，如此风流不外学。
万柄荷花红绕路。锦连空、望无层数。照水旌旗，临风鼓吹，行遍月桥烟渡。堪笑年华今已暮。身西上、梦魂东去。一曲亭边，五云门外，犹记最花多处。
我因访古独来游，万顷风烟一目收。灵谷诸峰排槛出，巽溪几曲抱城流。帆樯影乱汀洲晚，芦苇声寒雁鹜秋。堕泪丰碑那得见，片云落日是襄州。
一疏春浮瘴海涯，五年山县寄莲花。已拚姓字无人识，检点封章得内家。