祝融之南近湘滨，地出天开戡翠珉。
金阙不关尘世路，丹葩争发洞宫春。
迟留杖履寻真惯，怅望烟苏入梦频。
弈罢空怀烂柯客，云深多失避秦人。
高悬石栈仙风迥，静对岩扉濯色新。
借问时翁与禅伯，如何导往许为邻。
澹岩六韵奉呈逊叔侍郎兼寄惠照禅老
祝融之南近湘滨，
地出天开戡翠珉。
金阙不关尘世路，
丹葩争发洞宫春。
迟留杖履寻真惯，
怅望烟苏入梦频。
弈罢空怀烂柯客，
云深多失避秦人。
高悬石栈仙风迥，
静对岩扉濯色新。
借问时翁与禅伯，
如何导往许为邻。
译文：
向祝融之南接近湘江边，
这个地方因自然而得天开而出现了碧翠之山。
金色的宫殿并不关连于尘世的路程，
而红色的花朵争相在洞府里开放春天。
迟迟地留下杖履，寻找真正的习惯，
忧愁地望着烟雨时常入梦中。
下棋结束后空怀着棋柯的宾客，
在云深处时常与秦人失之交臂。
高悬的石栈拥有仙人风采，显得与众不同，
静静地对着岩门，悠然洗涤着颜色。
我想问问那个时翁和禅伯，
如何指引前往许家为邻？
诗意和赏析：
这首诗是宋代潘正夫创作的一首山水田园诗，以自然景色为背景描绘了一处幽静的山水之地。
诗中以祝融山为背景，描绘了这个地方的美丽景色。湖泊之畔的碧翠山峦，金色的宫殿和红色的花朵，映衬出丰富的自然景观。且作者通过运用对比的手法，将金色与红色相对照，突出了湖泊边的洞宫更加显得繁花似锦、生机勃勃。
诗中也表达了诗人对于寻找真理和超越尘世的愿望。作者借杖履和下棋这两个形容词，表达了他寻找真理的惯性和对超脱尘世的向往。然而，诗中也流露出一丝怅然之感，愧疚于自身无法达到心中所愿，与秦人错失交流的遗憾。
最后两句诗通过描绘高悬的石栈和静对的岩扉，表达了作者对于山水之间自然的宁静和恢弘景色的赞美。而诗末两句则提问时翁和禅伯，希望能获得他们的指引和帮助，用以达到与诗中许家为邻的美好愿望，也可理解为希望能有达到超脱尘世的境界的技巧和指引。
整首诗以自然景色为背景，以山水与心境的相互借景，表达了作者对于追求真理和追寻超脱的向往，并展现了出自然之美和人类对于自然之美的赞美。
昔也官彭城，日与君子亲。俱游大梁下，不见辄兼旬。衣食牵迫人，汗走长街尘。相逢立马语，愁面如含辛。朝来忽叩门，颇惊黄绶新。告我即东下，得官淮泗滨。方语病中暍，药物苦殚贫。故人复舍去，此怀难重陈。想见经旧庐，节候属萧辰。朝寻张翁墅，暮投寇叔邻。二子亦吾好，尺书
异乡三十口，亲老复家贫。无事乾坤内，虚为翰墨人。岁华南去后，愁梦北来频。惆怅江边柳，依依又欲春。
何怙复何尝，衔悲问彼苍。苍苍不可问，重使我心伤。
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
夕转清壶漏，晨惊长乐钟。逶迤纶禁客，假寐守铜龙。予亦趋三殿，肩随谒九重。繁珂接曙响，华剑比春容。相问韶光歇，弥怜芳意浓。愿言乘日旰，携手即云峰。
日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。过憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深竹，为我弹鹍鸡。曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪。