竹竿穿竹篱，却与篱为柱。
大小且相依，荣枯何足顾。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《道傍竹》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了一幅竹子生长在篱笆旁边的景象。下面是这首诗的中文译文：
竹竿穿竹篱，
却与篱为柱。
大小且相依，
荣枯何足顾。
这首诗通过描绘竹子与篱笆的关系，表达了一种深刻的哲理。诗中的竹子穿过篱笆，作为柱子支撑着篱笆的结构。无论竹子的大小，它们都相互依存，共同构成了一幅美丽的景象。诗人通过这种景象，表达了对于荣枯得失的淡然态度。
这首诗的诗意在于传达了一种平和宁静的心境。竹子作为一种常见的自然元素，象征着坚韧和不屈的品质。篱笆则代表了人类的界限和约束。诗人通过将竹子与篱笆结合在一起，表达了人与自然的和谐共生。无论是竹子的荣耀还是凋零，都不足以影响它们之间的相互依存和美丽。
这首诗的赏析在于其简洁而深刻的表达方式。诗人运用了简单的词语和形象，却能够传达出深刻的哲理。通过对竹子与篱笆的描绘，诗人呈现了一种平和宁静的境界，引导读者思考人与自然的关系。这首诗以其朴素而深远的意境，给人以启迪和思考。
四序周缇籥，三正纪璿耀。绿野变初黄，旸山开晓眺。中天擢露掌，匝地分星徼。汉寝眷遗灵，秦江想馀吊。蚁泛青田酌，莺歌紫芝调。柳色摇岁华，冰文荡春照。远迹谢群动，高情符众妙。兰游澹未归，倾光下岩窈。
吾爱王子晋，得道伊洛滨。金骨既不毁，玉颜长自春。可怜浮丘公，猗靡与情亲。举首白日间，分明谢时人。二仙去已远，梦想空殷勤。可叹东篱菊，茎疏叶且微。虽言异兰蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露辉。当荣君不采，飘落欲何依。昔余闻姮娥，窃药驻云发。不自娇玉颜，方希
春风百花发，露挽九原归。白马悲鸣驻，黄鹂下上飞。垅边新柏盛，门外吊人桥。独见东床客，攀车泪湿衣。
麟经纪载浩岁月，天家妖祥互分别。所书薄蚀三十六，独於黑夜泯无说。岂以为阳义所崇，可略者阴辞遂轰。曩年月蚀无风雨，风雨胡为为月设。三百六旬惟此宵，羞使望舒颜面缺。第怪飞廉逞怒号，摆撼广寒枝欲折。海涛助势卷地来，万户千门一时撤。天目臲卼秦望摇，奚问区区小丘垤。
杨柳春江上，东风一棹轻。行囊归客兴，尊酒故人情。画史名当代，声华重两京。临岐分手处，无奈别离生。
我向河南来，伊向河西去。客里相逢只片时，无计留伊住。去住总由伊，莫把眉头聚。安得并州快剪刀，割断相思路。