撼雨号风太古音，道中岂作买臣吟。
火云蒸雨无逃处，乞与行人数亩阴。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《道边松》是一首宋代的诗词，作者是曾丰。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
撼雨号风太古音，
道中岂作买臣吟。
火云蒸雨无逃处，
乞与行人数亩阴。
诗意：
这首诗描绘了一幅道边松树的景象。松树被雨水冲击，风声呼啸，仿佛发出太古的声音。在这条道路上，诗人想象自己并非平凡的行人，而是一位吟诗作赋的高士。雨水如蒸发出的云彩，无处可逃，只好向行人乞求一片凉荫。
赏析：
这首诗以道边的松树为背景，通过描绘雨水和风声，表达出诗人的情感和思考。诗中的"撼雨号风太古音"形象地描绘了雨水冲击和风声呼啸的场景，给人以生动的感觉。"道中岂作买臣吟"表达了诗人对自己身份的思考，他不愿被看作平凡的行人，而是希望以文人的姿态在这条道路上吟诗作赋。"火云蒸雨无逃处"揭示了雨水的浓密，无处可躲的情景，给人以压抑的感觉。最后两句"乞与行人数亩阴"则表达了诗人对凉荫的渴望，同时也暗示了他对过往行人的期望和希冀。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了一幅道路上松树受雨水冲刷的景象，展现了诗人对道边景物的感受和内心的思考。通过景物的描写，诗人表达了对自己身份的思考和对凉荫的渴望，同时也传递了对过往行人的期盼和希望。这首诗在简短的篇幅内，通过对自然景物的描绘，抒发了诗人内心的情感，给人以深思和共鸣的空间。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
畴昔随班舞御香，如今忍冻坐山房。台云谁取书黄瑞，宫日空舒刺绣光。懒把酒杯心自醉，閒欹肱枕意何长。晚窗闭眼消详易，赖有生生不断肠。
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
假使富埒国，何如贫在家。尚存侬汉札，宁夺我齐瓜。
学者当穷理，工诗岂美名。不能裨采访，徒自取讥评。责已希韦孟，休官慕尚平。如今成病鹤，垂首噤无声。
国色妖娆书不如，风流二媚信消渠。阿承丑女无人聘，自契衣装过草庐。