整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。
不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
朝谒久停收剑珮，宴游渐罢废壶觞。
世间无用残年处，只合逍遥坐道场。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
道场独坐
整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。
不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
朝谒久停收剑珮，宴游渐罢废壶觞。
世间无用残年处，只合逍遥坐道场。
诗意：
这首诗是白居易一首禅意诗，描绘了诗人在道场的修行场景和心境。诗中诗人描述自己整理衣巾、清扫床铺的动作，表达了他清除尘俗杂念的决心。一瓶秋水、一炉香指修行者的清净和虔诚。诗人提到无论是种种烦恼还是觉悟菩提，都要先抛去烦恼，最终忘却菩提，达到超脱红尘的境界。朝谒停止了，剑珮被放下，宴游也成为过去，酒宴的繁华不再吸引诗人。诗人认为人世间的事物和享受都无意义，只有坐在道场中，才能找到真正自由与放空的心灵归宿。
赏析：
这首诗词以简明的文字表达了诗人对修行的追求和对现世的看透。诗人通过整顿衣服和床铺的动作，展示了他对外在环境的整洁和自身心境的宁静。诗中通过描述一瓶秋水和一炉香，寓意修行者追求的清净和虔诚，进一步强调了内心的平静和脱离尘世的意愿。诗人认为要摆脱烦恼，需要抛却一切尘世忧虑，即使是对菩提的执着也要抛去。朝谒停止了，宴游也成为过去，诗人认为在道场中坐禅修行才是最能够体验自由和快乐的方式，尘世的名利地位都变得无关紧要。整首诗表达了人生过半的诗人对尘世的看透和归宿的渴望，具有很高的禅意和超脱情怀。
熟读执事文，恍如入宝山。瑰异千万种，一一无可删。瑶草既俯拾，珠树亦仰攀。美玉不知数，照映穹壤间。大者中圭瓒，小者堪佩环。居然郊庙器，胡为委荆菅。嗟余颇识宝，对之清涕潸。携寘蔀屋内，虹气惊市阛。常恐阳虎辈，窃去亡繇还。何当变姓名，袖出函谷关。
堂有书万卷，园有竹千竿。逍遥于其间，漫浪追昔贤。乃祖首阳人，疾世饿空山。堂堂秘书公，赤手犯鲸鳣。后来得吾子，门户真有传。已信怀道贵，预知行世艰。婆娑欲头白，不肯弹其冠。我顷未见之，千里知肺肝。不惜委珠玉，投我书数编。我穷安放逐，老去颇知田。君独胡取之，学问
贞洁如图史，纖微到米盐。辟纑穷亦乐，反鮓训尤严。封邑才纶诰，还乡尚绣帘。自惭铭笔拙，何以发幽潜。
挂轻帆，飞急桨，还过钓台路。酒病无聊，欹枕听鸣舻。断肠簇簇云山，重重烟树，回首望、孤城何处。闲离阻。谁念萦损襄王，何曾梦云雨。旧恨前欢，心事两无据。要知欲见无由，痴心犹自，倩人道、一声传语。
当年双璧甲科郎，未羡燕山五桂芳。奏赋何曾因狗监，谏书直乞罢鹰坊。聚萤窗冷韦编蠹，下马陵芜宰树苍。不是使君来北海，邦人岂识郑公乡。
疏星耿耿逼人寒，清漏丁丁画角残。客泪久从悉外尽，月明犹许醉中看。栖乌绕树冰霜苦，哀雁横天关塞难。料得故园今夜梦，随风应已到长安。?