古井寒泉久不波，岂贪好梦到南柯。
夜来雨过岩花落，好鸟留春自啸歌。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《到常清寺予哲师三绝》是宋代作家王炎创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古井寒泉久不波，
岂贪好梦到南柯。
夜来雨过岩花落，
好鸟留春自啸歌。
诗意：
这首诗词描绘了诗人来到常清寺的情景。古井中的寒泉已经很久没有波澜了，诗人不会贪恋虚幻的南柯仙境。夜晚雨过后，岩石上的花朵零落了，但美丽的鸟儿仍然停留在这里，自由自在地歌唱着春天的曲调。
赏析：
这首诗词通过对自然景物的描写，表达了诗人对现实的选择和对自由的向往。古井中的寒泉久不波，寓意着平淡无奇的生活，不受外界干扰。岩花在夜雨中凋零，象征着世事无常，但好鸟却选择停留在这里，自由地歌唱。这种对自由的追求和对平凡生活的珍视，反映了诗人对内心世界的态度。他不贪恋虚幻的南柯仙境，而是选择在现实中寻找美好和自由。
这首诗词的写作风格简洁明快，用意深远。通过对寺庙和自然景物的描写，诗人抒发了对自由和现实的思考。诗人在表达对自由的向往时，也表达了对平凡生活的热爱和珍视。整首诗词流畅自然，给人以清新的感觉，读来令人心旷神怡。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。