山云谈次改，溪水坐来生。
白鸟饥逾静，苍蝇饱不声。
令君真子产，墨客陋弥明。
回首人间世，尘埃望赤城。
《道夫惠诗为和五首》是李处权在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
山云谈次改，
山与云相对谈论，次序改变了。
这句意味深长的诗句，揭示了山与云的亲密关系。传统上，山被视为稳定、坚固的象征，而云则被视为变幻莫测的象征。在这里，山和云展开对话，云的位置改变，破坏了原有的秩序，也表达了变化不居的哲理。
溪水坐来生。
溪水悠闲地流淌，坐在那里，宛如有生命一般。
这句诗句把溪水拟人化，赋予了它生命的特征。李处权通过这样的描写，表达了对大自然生灵的敬畏和赞美。
白鸟饥逾静，
白色的鸟儿因饥饿而安静。
这句诗词通过描绘鸟儿的状态，表达了环境的寂静和安详。鸟儿的饥饿让它们安静下来，形成了一种宁静的景象。
苍蝇饱不声。
苍蝇饱食后不再嗡嗡作响。
这句诗句通过对苍蝇行为的描写，表现了它们在饱食后的安静状态。这种对比展示了生命的饥饿和满足之间的差别。
令君真子产，
令人君子的品质诞生，
这句诗句表达了李处权对高尚品质的赞美。它暗示了真正的君子在困境中能够显现出卓越的品德，具备真实的才能和品质。
墨客陋弥明。
墨客的陋俗之处更加显著。
这句诗句以“墨客”，即文人墨客，为形象，指出了他们在一些方面的陋俗和瑕疵。这句诗意味深长，反映了李处权对文人墨客阶层的批判，呼吁他们追求真实和高尚。
回首人间世，
回首看人间的世界，
这句诗句表达了对人世间的回顾和思考。它暗示了诗人对尘世的一种超脱和客观的态度，启发人们反思人生。
尘埃望赤城。
尘埃里眺望着赤城。
这句诗句通过尘埃望赤城的描写，表达了对远方高峰的渴望和向往。赤城是一个山峰的名字，象征着高远和理想。尘埃与高峰的对照，表现了诗人对于超越尘世的向往和追求。
关右土酥黄似酒，扬州云液却如酥。欲从元放觅拄杖，忽有麴生来坐隅。对雪不堪令饱暖，隔船应已厌歌呼。明朝积玉深三尺，高枕床头尚一壶。
吾今垂老示疾，君昔与人作缘。尚能续华佗传，何敢负宋清钱。
调弓遣猿悲，削锯夺神造。伊人天分高，甘以一事老。奈何握寸颖，特自矜粉藻。沈约仅如奴，子建何足道。率尔为一快，公论日杲杲。德艺有贵贱，君子廓怀抱。
朝随寒云度阴山，暮指落月槌函关。函关牡钥泥为丸，阴山侠客铁作肝。秦如虎狼生羽翰，飞食六国俱创残。生角雨粟怜吾丹，舍生取义我则安。古剑错落黄金鐶，剑光苦短不足看。雕弓矢矫乌犀盘，弓弦易折不足弯。右攜地图墨漫漫，左提髑髅血斑斑。祖龙见此生欢颜，便可快意须臾间。
黑云妒日故要遮，剩得轻红一缕霞。小雨挟风针水面，满奁皱谷起团花。
浑身著箭瘢犹在，万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队，抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒，见说烟尘眼即开。泪滴先皇阶下土，南衙班里趁朝回。