离尘纲，出凡笼。
＊头垢面类愚蒙。
眼如盲，耳如聋。
金为箭，玉为弓。
木人射透水晶宫。
赴蓬瀛，玉路通。
《捣练子 离尘》是元代马钰创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意以及赏析：
中文译文：
《捣练子 离尘》
离开纷扰尘埃，脱离尘世俗务。头上有污垢，脸上有愚蒙。眼瞎如盲人，耳聋如无听觉。黄金是箭，玉石是弓。用木头的人形射穿水晶宫。前往遥远的仙境，通行玉石铺就的路。
诗意：
这首诗词通过描绘离尘世纷扰的景象，表达了诗人对尘世生活的厌倦和对红尘的追求。诗中描述了一个追求超脱凡俗的理想世界，将尘世间的瑰丽和华丽比喻为金箭和玉弓，而人们则像是用木头制成的假人，射穿了水晶宫的幻象。最后，诗人表达了对追寻仙境的向往，他相信通往仙境的道路将由玉石铺就。
赏析：
这首诗词以简练的语言和形象的描写展现了作者的情感和态度。离尘纲、出凡笼的意象表达了诗人对世俗纷扰的厌倦，他渴望超越尘世的束缚。头垢面类愚蒙的描写突显了尘世中人们的愚昧和迷惑，而眼如盲、耳如聋的比喻则强调了他们对真相和美好事物的无知。金为箭、玉为弓的意象传达了世俗财富和虚荣的空虚和荒谬。木人射透水晶宫的描绘寓意着虚幻和幻觉的破灭。最后，赴蓬瀛、玉路通的表达表明了诗人对超凡境界的向往和追求。
整体上，这首诗词以简短的语言传达了作者对尘世纷扰的厌倦和对超脱尘世的向往。通过鲜明的形象描写和隐喻的运用，表达了对世俗追求的怀疑和对真理和美好事物的追寻。这首诗词带有浓厚的禅意，启发人们思考世俗与超脱的关系，引导人们寻求内心的宁静和追求更高层次的境界。
江上花木冻，雨中零落春。应由放忠直，在此成漂沦。嘉艳皆损污，好音难殷勤。天涯多远恨，雪涕盈芳辰。坐哭青草上，卧吟幽水滨。兴言念风俗，得意唯波鳞。枕席病流湿，檐楹若飞津。始知吴楚水，不及京洛尘。风浦荡归棹，泥陂陷征轮。两途日无遂，相赠唯沾巾。
燕篆寒生春未回，可堪早别故园梅。新岂斗酒马周去，京光束书翰愈来。赋就不须呈狗监，敕除先合秆莺台。青云附骥非吾顾，自守书灯拨冷灰。
汲黯匡君切，廉颇出将频。直词才不世，雄略动如神。政简移风速，诗清立意新。层城临暇景，绝域望馀春。旗尾蛟龙会，楼头燕雀驯。地平江动蜀，天阔树浮秦。帝念深分阃，军须远算缗。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟。辞第输高义，观图忆古人。征南多兴绪，事业闇相亲。
九十九峰矗天起，家在前峰夕阳里。蛮徭虎豹断行人，小市寒城净如水。驩传有客闯然来，{左扌右监}衣视之吾兄子。云从诸侯贡，往备天子使。来时吾父为我言，女之靖州问安否。靖州苦好修，女从得师友。世方白首声利场，父诏承乃如此。柳阴花影春风香，喜极无言澹相对。家学既尔殊
韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。王子停凤管，师襄掩瑶琴。馀韵度江去，天涯安可寻。
覆露雍熙运，澄清教化源。赓歌凝庶绩，羽舞被深恩。纂业光文祖，贻谋属孝孙。恭闻留末命，犹是爱元元。梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。晏车悲卤簿，广乐遏箫韶。最怆号弓处，龙髯上紫霄。常时柏梁宴，今日谷林归。玉斝恩波遍，灵輼烟雨霏。乔山森羽骑，渭水