捣练子，真了了。
闲行闲坐任歌叫。
＊哩，哩＊。
我咱知，人难晓。
曲中有个三光照。
＊哩，哩＊。
《捣练子·捣练子》是元代诗人王哲的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
捣练子，真了了。
闲行闲坐任歌叫。
＊哩，哩＊。
我咱知，人难晓。
曲中有个三光照。
＊哩，哩＊。
译文：
捣练子，真是明白透彻。
无论闲逛还是闲坐，我都随心高歌。
＊哩，哩＊。
我知道，人难以理解。
曲中有一种三光照耀。
＊哩，哩＊。
诗意和赏析：
这首诗词以捣练子的形象为主线，表达了一种颇具底蕴的哲理思考。捣练子在这里象征了作者自己，也可理解为人生的一种状态或境界。
诗的开头表达了捣练子的境界真实而透彻，意味着作者已经洞察到了某种人生的真理或境界。接着描述了捣练子无拘无束的行为，无论是闲逛还是闲坐，都能任意高歌，表现出一种自由自在、快乐豁达的心态。
诗中多次出现的＊哩，哩＊，可能是一种表达方式，用来描绘歌声的声音或韵律，增加了整首诗的节奏感和韵律感。它们在诗中起到了独特的修辞作用，使诗词更具音乐性和朗朗上口的特点。
接着，诗人表达了一种对人性难以理解的思考。作者深知人难以理解捣练子的境界，暗示了人们对于真理或境界的理解和领悟往往是困难的，需要有一定的心性和境界才能领悟到其中的奥义。
最后一句“曲中有个三光照”，可理解为在捣练子的歌声中，有一种三光的照耀。这里的“三光”可以指代某种超越尘世的光明或境界，也可以是一种内心的启迪或领悟。它象征着捣练子所表达的境界和思考具有一种超凡脱俗的力量，能够给人以启示和指引。
总的来说，这首诗词以捣练子的形象，通过描述捣练子的境界和行为，表达了作者对人生真理和境界的思考和感悟，同时也暗示了人们在追求真理和境界的过程中，需要有一种超然物外的心态和境界，才能领悟其中的奥秘。
长忆西风翠袖单，暮檐修玉倚初寒。一回得嫁平生足，更用花枝插白着。
何物堪为寿，南华有大椿。根株天地远，枝叶岁时新。十倍大彭国，百分清渭滨。周星八千度，才是一番春。
天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家，闺闱不得偷回避，良人顾妾心死别，小女呼爷血垂泪。十中有一得更衣，永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙，宫女三千合宫弃。宫门一闭不复开，上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声，秋池暗度风荷气。
彩结轻车五马随。倾城争出看花枝。笙歌十里岩前去，灯火千门月下归。莲炬引，老莱衣。蛾眉无数卷帘窥。谁知万里逢灯夕，却胜寻常三五时。
寺在高山顶，天寒偶一登。孤僧营粥饭，诸佛阙香灯。潮落洲分派，林疏塔见层。危栏宜老眼，欲去几回凭。
蓍草晨占大易爻，松肪夜借隐书抄。饥时每就猿分果，宿处时从鹤寄巢。旋卖荆薪持取醉，偶逢野叟即论交。颓然坐阅人间事，耐辱禁愁却自嘲。