吊龙逢，哭比干。
羡庄周，拜老聃。
未央宫里王孙惨。
南来薏苡徒兴谤，七尺珊瑚只自残。
孔明枉做那英雄汉，早知道茅庐高卧，省多少六出祁山。
《道情》是清代诗人郑燮的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的"吊龙逢，哭比干"指的是对历史上被迫害或牺牲的英雄的悼念和哀悼，表达了对正直和忠诚的赞美。
"羡庄周，拜老聃"是对古代哲学家庄子和老子的景仰和敬仰，体现了诗人对道家思想的推崇。
"未央宫里王孙惨"描述了未央宫中王孙的凄凉遭遇，暗示了权力和荣华富贵的虚幻和脆弱。
"南来薏苡徒兴谤，七尺珊瑚只自残"揭示了社会上的诽谤和中伤，以及纯洁和高尚品质的自我保护，表达了对人心险恶和道德沦丧的愤慨。
"孔明枉做那英雄汉，早知道茅庐高卧，省多少六出祁山"指的是诸葛亮的智慧和英勇事迹，同时也表达了诗人的无奈和对世事的感慨。诗人认为，如果诸葛亮早日隐居茅庐，就能避免多次出征和牺牲，节省了征战的时间和精力。
这首诗词通过对历史英雄、哲学家和社会现实的描绘，表达了诗人对道家思想的推崇，对社会黑暗和道德沦丧的愤慨，以及对英雄壮举和人生选择的思考。在表达中融入了对权力、荣华富贵的怀疑，以及对人性的深刻洞察，展现了诗人的独特思想和情感。
芦苇萧萧生晚潮，伍员何地更吹箫。夕阳自逐寒鸦去，万片宫花共寂寥。
罗襟湿未乾，又是凄凉雪。欲睡难成寐、音书绝。窗前竹叶，凛凛狂风折。寒衣弱不胜，有甚遥肠，望到春来时节。孤灯独照，字字吟成血。仅梅花知苦、香来接。离愁万种，提起心头切。比霜风更烈。瘦似枯枝，待何人与分说。
奸蔡邪丁两贵臣，目光不瞬漫精神。相师若有寻贤眼，莫看包羞禄位人。
徐州城上觅黄楼，四壁诗章读不休。更欲登台看戏马，州官攜酒共嬉游。
襟袖从前相向开，倡酬于此未多陪。身更宠辱谈弥胜，路别东西意自哀。隐几忘言终不近，白头青简两相催。孰知衰老难为别，声问应须续续来。
一年春事到荼醾，香雪纷纷又扑衣。尽把檀心好看取，与留春住莫教归。