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《道士步虚词 六》

无名万物始。
有道百灵初。
寂绝乘丹气。
玄明上玉虚。
三元随建节。
八景逐回舆。
赤凤来衔玺。
青鸟入献书。
坏机仍成机。
枯鱼还作鱼。
栖心浴日馆。
行乐止云墟。

作品评述

《道士步虚词 六》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
无名万物始。
有道百灵初。
寂绝乘丹气。
玄明上玉虚。
三元随建节。
八景逐回舆。
赤凤来衔玺。
青鸟入献书。
坏机仍成机。
枯鱼还作鱼。
栖心浴日馆。
行乐止云墟。

诗意:
这首诗词表达了庾信对宇宙万物始初和道义的思考。诗中运用了一些神秘的象征和隐喻,描述了宇宙的生成和变化过程,以及一些超自然的事物。

赏析:
这首诗词以短小精悍的形式,展示了庾信对宇宙和道义的哲学思考。诗词中的词语多为象征性的意象,给人以神秘而深远的感觉。

首先,诗词开篇便以“无名万物始。有道百灵初。”来表达宇宙的起源。无名万物指宇宙中的一切事物在最初时是没有名字的,有道百灵则表示在宇宙生成之初就有了道和灵的存在。

接下来,诗中描述了一些超自然的景象,如“寂绝乘丹气。玄明上玉虚。”这里的乘丹气、玄明、玉虚都是宇宙中的神秘存在,表达了作者对超越常规认知的事物的思考。

诗词中还提到了“三元随建节。八景逐回舆。”这里的三元指的是天、地、人的三元素,建节则表示宇宙中的时间变迁。八景逐回舆则暗指八方景象在宇宙中循环不息。

接着,诗中以“赤凤来衔玺。青鸟入献书。”来描绘一些神秘的仪式和象征物。赤凤和青鸟分别代表吉祥和吉兆,表达了一种神秘而庄重的氛围。

诗的后半部分以“坏机仍成机。枯鱼还作鱼。”来表达宇宙的循环和变化。机指的是宇宙的机运和循环,枯鱼还作鱼则表达了一种死而复生的意象。

最后,诗词以“栖心浴日馆。行乐止云墟。”来描述人们追求心灵栖息和欢乐的境界。浴日馆暗指沐浴太阳的殿堂,行乐止云墟则表示追求欢乐的过程中达到了一种超然的境地。

总的来说,这首诗词展现了庾信对宇宙和道义的哲学思考,运用了象征和隐喻的手法,给人以神秘而深远的感受。读者在赏析这首诗词时,可以体会其中的哲学意蕴,感受宇宙起源和循环变化的神秘之美。

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