无名万物始。
有道百灵初。
寂绝乘丹气。
玄明上玉虚。
三元随建节。
八景逐回舆。
赤凤来衔玺。
青鸟入献书。
坏机仍成机。
枯鱼还作鱼。
栖心浴日馆。
行乐止云墟。
《道士步虚词 六》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无名万物始。
有道百灵初。
寂绝乘丹气。
玄明上玉虚。
三元随建节。
八景逐回舆。
赤凤来衔玺。
青鸟入献书。
坏机仍成机。
枯鱼还作鱼。
栖心浴日馆。
行乐止云墟。
诗意：
这首诗词表达了庾信对宇宙万物始初和道义的思考。诗中运用了一些神秘的象征和隐喻，描述了宇宙的生成和变化过程，以及一些超自然的事物。
赏析：
这首诗词以短小精悍的形式，展示了庾信对宇宙和道义的哲学思考。诗词中的词语多为象征性的意象，给人以神秘而深远的感觉。
首先，诗词开篇便以“无名万物始。有道百灵初。”来表达宇宙的起源。无名万物指宇宙中的一切事物在最初时是没有名字的，有道百灵则表示在宇宙生成之初就有了道和灵的存在。
接下来，诗中描述了一些超自然的景象，如“寂绝乘丹气。玄明上玉虚。”这里的乘丹气、玄明、玉虚都是宇宙中的神秘存在，表达了作者对超越常规认知的事物的思考。
诗词中还提到了“三元随建节。八景逐回舆。”这里的三元指的是天、地、人的三元素，建节则表示宇宙中的时间变迁。八景逐回舆则暗指八方景象在宇宙中循环不息。
接着，诗中以“赤凤来衔玺。青鸟入献书。”来描绘一些神秘的仪式和象征物。赤凤和青鸟分别代表吉祥和吉兆，表达了一种神秘而庄重的氛围。
诗的后半部分以“坏机仍成机。枯鱼还作鱼。”来表达宇宙的循环和变化。机指的是宇宙的机运和循环，枯鱼还作鱼则表达了一种死而复生的意象。
最后，诗词以“栖心浴日馆。行乐止云墟。”来描述人们追求心灵栖息和欢乐的境界。浴日馆暗指沐浴太阳的殿堂，行乐止云墟则表示追求欢乐的过程中达到了一种超然的境地。
总的来说，这首诗词展现了庾信对宇宙和道义的哲学思考，运用了象征和隐喻的手法，给人以神秘而深远的感受。读者在赏析这首诗词时，可以体会其中的哲学意蕴，感受宇宙起源和循环变化的神秘之美。
辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。肝胆一古剑，波涛两浮萍。渍墨窜旧史，磨丹注前经。义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨躡露舄，暑夕眠风棂。结友子让抗，请师我惭丁。初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。搜奇日有富，嗜善
可委者命，可凭者天，人无率尔，事不偶然。
木落烟深江上村，暮秋萧瑟不堪论。雁如著意频惊枕，月似知愁故入门。营道数峰新石友，广陵一曲古桐孙。亦知长物终安取，聊与儿曹洗睡昏。
宿心不觉远，事去劳追忆。旷古川上怀，东流几时息。门前青山路，眼见归不得。晓梦云月光，过秋兰蕙色。
平日鸰原左右手，蟨邛前后未须论。清秋淮上多诗句，白首篱边近酒樽。杜舅高情笃兄弟，先君至性厚闺门。两公与尔同师法，相待归来老此园。
园居好处，是古梅飞动、欺霜凌雪。底问纷华桃李态，自倚天姿明洁。城外灵山，桥头玉水，多少佳风月。岁寒时候，南枝尤与清绝。几回唤酒寻诗，诗成小醉，絮帽浑＿侧。领略不辞身跌宕，一洗群儿啁哳。太始遗音，元和新样，到了都难说。草玄经在，对花何闷孤寂。