魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。
昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。
韦庄，字端己，杜陵人，见素之后，疎旷不拘小节。干宁元年第进士，授校书郎，转补阙。李询为两川宣谕和协使，辟为判官，以中原多故，潜欲依王建。建辟为掌书记，寻召为起居舍人，建表留之，后相建为平章事。集二十卷。今编诗五卷、补遗一卷。 韦庄，字端已，杜陵人，见素之后，疎旷不拘小节。干宁元年第进士，授校书郎，转补阙。李询为两川宣谕和协使，辟为判官，以中原多故，潜欲依王建，建辟为掌书记，寻召为起居舍人，建表留之，后相建为平章事。集二十卷。今编诗五卷、补遗一卷。
《悼杨氏妓琴弦》是一首唐代韦庄的悼念之作。诗中通过琵琶弦的比喻，表达了对已故杨氏妓的思念之情。
诗的中文译文如下：
魂魄归烟消长逝，仅居人间十八年。
昨日施僧带系上，断肠依旧绑琵琶弦。
诗人首先描绘了杨氏妓的离世，她的灵魂已经随烟消散，肉体也已消逝，只在人间短暂生活了十八年。然后，诗人表达出自己对她的思念，描述自己在昨日将僧侣所系的腰带绑在琵琶弦上，如同断肠的情感依旧牵绊心弦。
诗意上，诗人通过琵琶弦的象征，抒发了对已故杨氏妓的深深思念之情。琵琶弦是悲欢离合、情感表达的工具，将其比喻为断肠之弦，更加强调了诗人对逝去恋人的痛苦思念。杨氏妓的离世如同弦断，但情感却依旧牵绊于心，象征着诗人对逝去爱情的无尽思绪。诗人内心的痛苦和悼念之情在诗中得以抒发。
整体上，这首诗词通过琵琶弦的比喻，将已故杨氏妓的离世和诗人对她的思念巧妙地结合起来，展现了一种深刻的悼念之情。诗意婉转悲切，情感真挚动人，是唐代悼念诗的经典之作。
抛了儒书读相书，却将冷眼看诸儒。曾生肯伴诚斋否？共个渔舟入五湖。
头白高僧心已灰，石菖蒲长水蕉开。庄严茗事炉烟起，不用关防俗子来。
八月凉风动高阁，千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。长信宫，昭阳殿，春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷，学吹凤箫乘彩云。含情转睐向箫史，千载红颜持赠君。
徭役苦流滞，风波限溯洄。江流通地骨，山道绕天台。有鸟图南去，无人见北来。闭门沧海曲，云雾待君开。
贪閒常怕拆人书，今日开缄病已无。数纸云情动金石，一篇天籁集笙竽。心交物类相感志，愿在衣冠盛事图。稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途。
势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。