灵禽悲噪白云边，人到天台古洞天。
点化春愁三月暮，唤回晓梦五更前。
有如捣药璫璫响，非杵非舂自戛然。
毛羽也知仙可学，声声要结炼丹缘。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《捣药禽》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵禽悲噪白云边，
人到天台古洞天。
点化春愁三月暮，
唤回晓梦五更前。
有如捣药璫璫响，
非杵非舂自戛然。
毛羽也知仙可学，
声声要结炼丹缘。
诗意：
这首诗描绘了一个寻仙之旅的场景。灵禽在白云边上悲鸣，人们来到天台上的古洞天。在这里，他们通过触动春天的忧愁，点化内心，使得晓梦能在五更之前回归。捣药的声音回响不断，但并非是用杵子或者舂臼敲击的声音，而是自然而然地响起。就连羽毛也知道仙人的学问，每一声都意味着结缘炼丹之路。
赏析：
《捣药禽》描绘了一个神秘而奇妙的仙境。诗中的灵禽悲噪白云边，给人一种幽静而神奇的感觉，仿佛是进入了一个与尘世不同的境界。天台古洞天象征着仙人居所，是一个修炼的圣地。诗人通过描写人们点化春愁，唤回晓梦的过程，表达了对修仙之道的向往和追求。
诗中的捣药璫璫响声，形容起来既有节奏感又有神秘感，似乎在诉说着一种古老的仙人秘术。这种捣药的声音并非通过人工敲击产生，而是自然发出的，这也暗示了修仙之道应该是自然而然、顺其自然的。
诗的最后两句"毛羽也知仙可学，声声要结炼丹缘"，表达了诗人的意愿和追求。羽毛也能体会到修仙的重要性，每一声捣药声都是炼丹之路上的一次结缘，是修仙之道的一个重要环节。
整首诗意境深远，表达了对仙境和修仙之道的向往。通过描写诗中的景物和情感，诗人将读者带入一个超脱尘世的境界，引发人们对修仙之道的思考和探索。
西山东海莫容身，芒履萧萧万里尘。去住更无宽岁月，死生惟有一君亲。丹心故国江云冷，白骨他乡塞草青。不是回头春已暮，至今犹说似痴人。
懑官曹兮缚虎，拥簿领以昏溃。窃逍遥於数刻，傥淟汨於终岁。倚僧垣睨鸿影兮，涤胸尘而一快。饭云子而泛乳兮，引吟兴之未沫。吾西道之主人兮，有老禅之晤对。愈双矑之月净兮，馆授予而已再。顽予姿之麏鹿兮，合岩栖而钓濑。怳泉石之入眼兮，浩归怀之自倍。计三径之可具兮，顾二
故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。
贵魁梧，贱琐尾。强分别，蚿怜虺。雨新霁，月未死。欲循城，将数子。烦置酒，摘苍耳。
住山何敢望他僧，只是游山也不曾。可惜一条杉桧路，都将湿丁不教行。
暮投古店宿，夜闻狐狸嗥，仆夫告行迈，起视月尚高，清霜来何许，不觉满我袍，逆舍良非时，求前兹已劳，