吾皇尽孝，宗庙务崇尊。
钜典备弥文。
巍巍东向开基主，七世袝神孙。
追思九闰整乾坤。
环宇慕洪恩。
从今密迩高宗室，千载事如存。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《导引（孝宗皇帝神主自重华宫至太庙袝庙鼓吹导引曲）》是宋代楼钥所作的一首诗词。以下是对其的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
吾皇全力尽孝，宗庙事务充满崇尊。经典巨著层出不穷。宏伟的东方向开创者，世世代代神圣的后裔。怀念着九闰调整天地秩序的时光。世界都向往您的宏恩。从现在开始，高宗室内紧密相连，事物延续千年如故。
诗意：
这首诗词赞颂了宋孝宗皇帝的孝道和对祖先宗庙的崇敬之心。孝宗皇帝全力以赴地尽孝，对待宗庙事务非常崇尚和尊重。他对经典的学习不断拓展，成就非凡。孝宗皇帝是东方宗庙的创始者，他的后裔世世代代继承着神圣的血统。诗人怀念九闰这段调整天地秩序的时刻，世界都向往着孝宗皇帝的恩惠。从现在开始，高宗室内的人们将紧密相连，事物将长久延续。
赏析：
这首诗词以饱满的赞美之情描绘了宋孝宗皇帝的孝道和对宗庙的侍奉。诗人通过夸大的修辞手法，突出了皇帝的伟大地位和他对宗庙事务和经典学习的重视。以“巨著层出”形容他的学问渊博，以“开基主”形容他的崇高地位，使人不禁对他的贡献肃然起敬。全诗写景开阔，字里行间蕴含着对宗庙神圣的敬仰。最后一句“千载事如存”表达了事物的延续，使人对孝宗皇帝的正统血统和其他时代的中国皇帝们的无尽纪念表示敬意。整首诗词寓意高远，气势恢宏，表达了作者对于孝宗皇帝的崇敬和对中国传统文化的颂扬。
邂逅相逢两秃翁，亥年巳月巳时同。偶先一日敢争长，各及七旬俱固穷。尘世谁能吟鬓白，少年莫笑醉颜红。累朝南北兴亡事，合徵公为太史公。
仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
故国伤心堕劫灰，流离北土却怜才。白头开府成何事，博得江南一赋哀。
扬旌北向顾南州，牧马东行向北愁。乱世奸雄还自叹，景升直与本初谋。
卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。
余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。惟粤东峡山，高不过里许，而