真人临御，实瑞集丰融。
万国仰天聪。
嘉礼盛礼文章焕，齐洁致清衷。
笙镛六变三神格，喜备盛仪容。
乾穹上达昭灵飨，庆绪蔼丕隆。
阳郊报本，礼意弥勤礼。
太一下威神。
天临两观推三赦，庆祉被臣民。
徽名荐册缛仪陈。
盛节焕书筠。
涂歌邑诵扬徽懿，鼎命协惟新。
无传。
《导引·真人临御》是一首宋代的诗词，作者无名氏。这首诗词描绘了真人临世的场景，以及由此带来的瑞气聚集、万国仰慕的景象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
真人临御，实瑞集丰融。
真人降临，带来了丰富和谐的祥瑞。
万国仰天聪。
世界各国都仰望着天空，聆听真人的教诲。
嘉礼盛礼文章焕，齐洁致清衷。
喜庆的礼仪和文章光彩照人，整洁纯净的心灵。
笙镛六变三神格，喜备盛仪容。
笙和钟声六变三，神圣的气氛更加浓厚，喜庆的仪容备齐。
乾穹上达昭灵飨，庆绪蔼丕隆。
天空上达到了神灵的祭祀，庆典的气氛非常热烈。
阳郊报本，礼意弥勤礼。
在郊外宣告着祥瑞的消息，礼仪的意义更加深远。
太一下威神。
太一神降临，展现威严的神灵。
天临两观推三赦，庆祉被臣民。
天降临两座观音，宽恕三次过错，庆祉被臣民共同分享。
徽名荐册缛仪陈。
徽号被推荐并记录在册，庄严的仪式展示出来。
盛节焕书筠。
盛大的节日中，书写着美好的祝福。
涂歌邑诵扬徽懿，鼎命协惟新。
歌颂着徽号的美德，传颂到各个城邑，鼎立的命运共同创造新的辉煌。
这首诗词以华丽的辞藻和丰富的意象，描绘了真人临世所带来的祥瑞和庆典的盛景。通过表达对真人的崇敬和仰慕，诗词传递了一种庄严和喜庆的氛围，展示了宋代社会对真人的崇拜和对和谐繁荣的向往。
自古词人例谪迁，十年无路可栈天。督师上正倚裴相，破贼叔应推谢玄。伏枥骥思沙漠外，脱韝鹰去碧霄边。僧隟早辱莱公赏，他日牵联得并传。
五湖春水接遥天，国破君亡不记年。惟有妖娥曾舞处，古台寂寞起愁烟。
不遑将母兄嗟弟，无能以为尔与余。独坐小楼风雨急，江南岁晚雁何如。
野桥田径滑，官路柳条新。流水伴丽日，野花留晚春。点空知去翼，冲绿有归人。自笑谙岐路，无劳更问津。
今夜征帆何处落，烟村几点人家。莫惊双泪向风斜。渔人西塞曲，商女后庭花。从此五湖归去好，一杯酒送生涯。多情犹解惜年华。春闺重见处，霜鬓不须嗟。
秤鎚搦出油，闲言长语休。腰缠十万贯，骑鹤上杨州。