真人临御，实瑞集丰融。
万国仰天聪。
嘉礼盛礼文章焕，齐洁致清衷。
笙镛六变三神格，喜备盛仪容。
乾穹上达昭灵飨，庆绪蔼丕隆。
阳郊报本，礼意弥勤礼。
太一下威神。
天临两观推三赦，庆祉被臣民。
徽名荐册缛仪陈。
盛节焕书筠。
涂歌邑诵扬徽懿，鼎命协惟新。
无传。
《导引·真人临御》是一首宋代的诗词，作者无名氏。这首诗词描绘了真人临世的场景，以及由此带来的瑞气聚集、万国仰慕的景象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
真人临御，实瑞集丰融。
真人降临，带来了丰富和谐的祥瑞。
万国仰天聪。
世界各国都仰望着天空，聆听真人的教诲。
嘉礼盛礼文章焕，齐洁致清衷。
喜庆的礼仪和文章光彩照人，整洁纯净的心灵。
笙镛六变三神格，喜备盛仪容。
笙和钟声六变三，神圣的气氛更加浓厚，喜庆的仪容备齐。
乾穹上达昭灵飨，庆绪蔼丕隆。
天空上达到了神灵的祭祀，庆典的气氛非常热烈。
阳郊报本，礼意弥勤礼。
在郊外宣告着祥瑞的消息，礼仪的意义更加深远。
太一下威神。
太一神降临，展现威严的神灵。
天临两观推三赦，庆祉被臣民。
天降临两座观音，宽恕三次过错，庆祉被臣民共同分享。
徽名荐册缛仪陈。
徽号被推荐并记录在册，庄严的仪式展示出来。
盛节焕书筠。
盛大的节日中，书写着美好的祝福。
涂歌邑诵扬徽懿，鼎命协惟新。
歌颂着徽号的美德，传颂到各个城邑，鼎立的命运共同创造新的辉煌。
这首诗词以华丽的辞藻和丰富的意象，描绘了真人临世所带来的祥瑞和庆典的盛景。通过表达对真人的崇敬和仰慕，诗词传递了一种庄严和喜庆的氛围，展示了宋代社会对真人的崇拜和对和谐繁荣的向往。
光阴倾与篆烟消，十八年华似昨朝。久负君恩惭老大，已衰心力叹飘萧。官闲自可从乡饮，情至因忘对客谣。一笑春红真漫耳，傍人已道色全饶。
空山雪片大如盘，有客远在孤馆眠。翰林喝马不到地，白帝叱驭亲行鞭。疾驱滕六笞飞廉，六花急舞狂且颠。玉皇香案口读宣，深衣大带依然仙。东里先生履欲穿，湿透布袜枵囊缠。高谈雄辩炉亭边，不有义意谁肯前。阳羡山中春信传，两骖已发垂虹鞭。诸君急棹山阴船，子猷逸兴今翻然。
潞公曩自蜀遄归，约仅逾年秉政机。当日燕毛谁与并，后来接踵未应稀。从星元合陪天柱，戴气宁当远日畿。会看传宣燕私第，赐香成雾彩成围。
绿篠欹墙叶叶声，夜凉风细露华清。飘零何幸逢公子，邂逅相看不世情。拟向伯伦求酒颂，不知东野解诗鸣。三峰峰下文章伯，应忆当年阮步兵。
将何写幽意，有此古桐声。为问好弹处，谁来听蟹行。
缆解鸥飞处，船移柳影中。林户桃李月，浦溆蕙兰风。酒浅能无醉，歌长惜有终。赋诗聊泚笔，寓意未须工。