元符锡命，祗受庆诚明。
恭馆法三清。
开基盛烈垂无极，金像俨天成。
奉迎霞布甘泉仗，箫瑟振和声。
灵辰协吉鸿仪毕，万国保隆平。
无传。
《导引·元符锡命》是一首宋代的无名氏诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
元符锡命，祗受庆诚明。
诗词的开头表达了对元符锡命的赞美，称颂他受到了庆祝和明亮的祝福。
恭馆法三清。
这一句提到了恭馆，指的是一种庙宇或祭祀场所，用来祭拜三清（指道教中的三位神明）。这表明元符锡命受到了庄严的仪式和神圣的祝福。
开基盛烈垂无极，金像俨天成。
这两句描述了元符锡命的功绩和威严。他的事业开创伟大，威势无穷，金像庄严而完美，仿佛天成。
奉迎霞布甘泉仗，箫瑟振和声。
这两句描绘了元符锡命受到的盛大欢迎和庆祝。人们用霞光和布置甘泉仗的方式来迎接他，箫瑟的音乐声响彻云霄，和谐而悦耳。
灵辰协吉鸿仪毕，万国保隆平。
这两句表达了元符锡命的威望和统治力。他的灵辰（指灵柩）与吉鸿（指吉祥的鸿雁）一起完成了庄严的仪式，万国都得到了保障，国家保持了繁荣和和平。
这首诗词通过对元符锡命的赞美和描述，展现了他的威望和功绩，以及他受到的庄严祝福和盛大欢迎。同时，诗词中运用了丰富的象征意象和修辞手法，使整首诗词充满了庄严和美感。
弱植卑丛冻易摧，百花谁伴雪花开。如今最识春先处，红紫纷纷亦漫栽。
宵昭灵猷顯，彤庭藻卫臻。凤与回八景，龙旆驻三辰。太古仙仪接，虚皇密诲伸。天枝鸿绪远，殿翼旧规新。实势承基壮，祥辉烛地频。丛楹虹带绕，彩製玉霄邻。致孝常尊祖，祈褫永庇民。巍巍扃禁内，亿载奉元真。
禽言劝我不如归，似念官卑俸入微。或道哥哥行不得，家贫归去更无衣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
兄弟分离苦，凄凉忆去年。何以有羽翼，飞去堕尔前。
今骑沙苑马，昔踏洞庭鱼。结缆荷边宿，移家竹里居。好风横笛晚，新月上帘初。每忆江南乐，功名有不如。