诗词大全

《道院遣兴》

满镜新霜老可惊,十年烟陇废春耕。
黄丝黑黍有归梦,白发苍颜无宦情。
浮世不堪供把玩,安心随处是修行。
尚嫌未到无为地,酷爱朝钟暮磬声。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《道院遣兴》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

满镜新霜老可惊,
十年烟陇废春耕。
黄丝黑黍有归梦,
白发苍颜无宦情。

浮世不堪供把玩,
安心随处是修行。
尚嫌未到无为地,
酷爱朝钟暮磬声。

中文译文:
镜中满是新霜,岁月的流转让人惊叹,
十年来烟陇荒废了春耕。
黄丝和黑黍只能让我在梦中回归,
白发和苍颜已无官场的情感。

尘世的纷扰已难以供人玩赏,
宁愿安心在任何地方修行。
虽然我仍觉得没有到达无为的境地,
却深爱朝钟和晚磬的声音。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者陆游对尘世的疲倦和对宁静修行生活的向往,同时也流露出他对时光流转和岁月变迁的感慨之情。

诗的开头写道“满镜新霜老可惊”,通过比喻的手法,将镜子中的新霜与人的衰老相对应,表达了对时光的感叹。接下来的两句“十年烟陇废春耕”,描绘了人们因为战乱或其他原因而无法从事正常的农耕活动,暗示了社会的动荡和困苦。

接着,诗中出现了“黄丝黑黍有归梦,白发苍颜无宦情”,通过对黄丝(黄色的丝绸)和黑黍(黑色的粟米)的描绘,表达了对过去荣华富贵生活的怀念,而白发和苍颜则象征着时光流逝和岁月的沉淀。作者将自己与官场的利益和权力分离,表达了对名利的超脱和对宁静生活的向往。

下半部分的两句“浮世不堪供把玩,安心随处是修行”,表达了对纷扰世界的厌倦和对内心宁静的追求。作者选择了隐居修行的生活方式,认为安心修行可以在任何地方实现,不一定需要名利的追逐。

最后两句“尚嫌未到无为地,酷爱朝钟暮磬声”,表达了作者对修行境界的追求和对修行生活的热爱。作者认为自己尚未达到无为的境地,仍有不足之处,但他对朝钟和晚磬的钟声和磬声充满了喜爱和向往,这也是他修行道路上的指引和激励。

整首诗以简洁的语言传递了作者对世俗的厌倦、对宁静修行生活的向往以及对修行境界的追求,展示了陆游深邃的思想和对人生的思考。

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