木钻钻盘石，辛勤四十年。
一朝才见物，五色互呈妍。
七魄憎阳盛，三彭恶命延。
被他迷失却，叹息只潸然。
阴阳曾作炭，造化亦分功。
减自青囊里，收安玉合中。
凡材难度世，神物自归空。
惆怅流年速，看成白首翁。
章孝标，桐庐人。登元和十四年进士第，除祕书省正字。太和中，试大理评事。诗一卷。 章孝标，桐庐人，登元和十四年进士第，除秘书省正字。太和中，试大理评事。诗一卷。
中文译文：
道者与金丹开合已失，因为二首，再有投掷
木钻钻盘石，辛勤四十年。
一朝才见物，五色互呈妍。
七魄憎阳盛，三彭恶命延。
被他迷失却，叹息只潸然。
阴阳曾作炭，造化亦分功。
减自青囊里，收安玉合中。
凡材难度世，神物自归空。
惆怅流年速，看成白首翁。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人章孝标的作品。诗人以金丹（道家修炼仙丹的一种方法）和道者为主题，探讨修道的艰辛和仙丹的迷失。
诗中，诗人借木钻盘石的形象来形容修道的艰辛，描述自己辛勤修炼了四十年。然而，即使经过如此多年的努力，却只在某个时刻才看到了修道者所追求的五色丹药的美丽。七魄憎阳盛，三彭恶命延，意味着修道者不喜欢阳气旺盛，命运延长三次，更多是感叹自己的失落和无奈。
诗人在最后两句中通过阴阳的比喻，表示自己的功力被减少，仙丹不再在青囊（指持有仙药的容器）中，而是安于玉合（指合并）中。这里表达了修道者的迷失，他们发现神奇的仙丹已经消失，善恶、阴阳、造化等事物也被分割开，大到凡人难以计度的境界，神物也归于空寂之境。
整首诗抒发了诗人对时间流逝的忧虑，感慨岁月匆匆，将自己看成了白发苍苍的老人。同时，也透露出修道者在修炼的过程中所面临的挑战和困惑，以及追求仙丹之路的艰辛。经历了种种困难和挫折，最终达到了某种境界，但又发现仙丹已失，心中不禁唏嘘一声。整首诗以凄凉的情调诉说了一个道者的心路历程。
来复迈七日，亨泰兆三阳。恰逢临吉中应，浸长三阳刚。天地凝成正气，岳渎锺为秀杰，玉燕纪呈祥。莹彻冰壶操，皎月映秋霜。日星回，乾坤辟，再更张。时乘君子道长，茅茹喜生光。抱负黄锺大吕，资禀盐梅栋柏，施用在岩廊。一骑春风里，紫诏下山堂。
几副卿谋泪，悬河决溜时。百身难命赎，一老不天遗。竹垞弘通学，桐江瘦淡诗。重因风雅惜，匪特痛吾私。
积雨晦皋圃，门前烟水平。蘋蘅增遥吹，枕席分馀清。 村旆诧酒美，赊来满鋞程。未必减宣子，何羡谢公荣。 借宅去人远，败墙连古城。愁鸱占枯枿，野鼠趋前楹。 昨日云破损，晚林先觉晴。幽篁倚微照，碧粉含疏茎。 蠹简有遗字，gs琴无泛声。蚕寒茧尚薄，燕喜雏新成。 览物正摇思
顾我虚罍耻，知君余沥多。庭前有春雪，如此薄寒何。
万里间关辞蜀道，六年前后到西馀。虽无泰华寄来树，且读人间未见书。
巷巷缲车桑茧熟，村村社鼓野神来。鹁鸠声向树阴里，花下柴扉昼不开。