归路指城隅，城楼出画图。
水光摇野艇，云影掠平芜。
只合山林住，胡为朝市趋。
丘丹不浪出，五字访姑苏。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《道中小诗呈虞察院》是宋代姜特立的一首诗词。这首诗以描绘归途中的景色为主题，通过细腻的描写和对比，展现了自然与社会的对立与融合，表达了诗人对纯朴山林生活的向往和对繁华世俗的疑问。
诗词的中文译文如下：
归路指城隅，
城楼出画图。
水光摇野艇，
云影掠平芜。
只合山林住，
胡为朝市趋。
丘丹不浪出，
五字访姑苏。
诗词的诗意是通过描述归途中的景色来表达思想情感。第一句诗句“归路指城隅”，描绘了诗人回程的路线指向城郭的角落。第二句“城楼出画图”，暗示城楼上的美景如同一幅画卷展现在诗人眼前。接下来的两句“水光摇野艇，云影掠平芜”，通过描绘水面上波光闪烁的船只和云影在平坦的原野上掠过，展现了大自然的美丽景色。
第五句“只合山林住，胡为朝市趋”，表达了诗人对山林生活的向往。诗人认为只有在山林之间才能找到真正的归宿，而对于繁华喧嚣的都市生活，诗人则提出了疑问，问自己为什么要追逐社会的繁忙。
最后两句“丘丹不浪出，五字访姑苏”，提到了丘丹和姑苏，这两个地名象征了诗人追求的理想境地。丘丹是道教中的仙山，象征着纯朴宁静的山水之地；姑苏则是指苏州，以其文人雅士聚集、文化繁荣而闻名。诗人以五字的形式表达了对这两个地方的向往，并希望能够实现自己追求山林生活的理想。
这首诗词通过对归途中景色的描绘，展现了自然与社会的对比，表达了诗人对山林生活的向往和对繁华世俗的疑问。诗意深远，给人以深思和启迪。
流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。非通非介人，谁论四十九。贤哉蘧伯玉，清风独不朽。
不赋杜鹃三十秋，今愁不比昔时愁。杜鹃岂是催春去，为见春来啼不休。
沩水闻贞媛，常山索锐师。昔忧迷帝力，今分送王姬。事等和强虏，恩殊睦本枝。四郊多垒在，此礼恐无时。
出门处处皆桃李，我独呻吟一室中。只道有诗敺疟鬼，谁知无檄愈头风！
不问人间事，连年鸟外居。白云吟次见，青壁醉来书。扫石秋苔駮，开窗夜月虚。于时已无念，生计有樵渔。
岁月蹉跎发已丝，埋头自笑有书痴。故人倘解怜清好，归去山记补缺遗。