得宝耶，弘农耶？弘农耶，得宝耶？
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《得宝歌》是一首唐代的诗词，作者佚名。尽管我们没有提供原诗的具体内容，但我们可以进行一些推测和赏析。
这首诗词以问答的形式呈现，通过反复的询问“得宝耶，弘农耶？”和“弘农耶，得宝耶？”来表达某种内心的思考和困惑。虽然具体的意义需要依赖原诗的内容来解释，但我们可以尝试从抽象的角度来推测一些可能的诗意。
首先，诗词中提到了“得宝”和“弘农”，这两个词似乎具有一定的象征意义。宝物通常被视为珍贵和重要的，可能代表着权力、财富、地位或人生的成就。而“弘农”可能涉及到农耕、土地、生活的平衡和稳定等概念。
通过反复的问答，诗人可能在探讨或思考宝物与农耕之间的关系，或者在思考它们在生活中的价值和意义。这首诗词可能在表达对于物质与精神之间的权衡，以及权力与平衡之间的思考。
总的来说，这首诗词的诗意可能是探讨人生的价值观和追求，以及思考物质和精神之间的关系。它可能引发读者对于追求财富、权力和物质成就与追求内心平衡、精神满足之间的思考和反思。
请注意，以上是对于《得宝歌》的一种推测和赏析，具体的诗意和意义需要根据原诗的内容来进行解读。
宝地邻丹掖，香台瞰碧云。河山天外出，城阙树中分。睿藻兰英秀，仙杯菊蕊薰。愿将今日乐，长奉圣明君。
闻诸师者本同，取之友者亦公。高才有出象外，精义不离个中。南渡大儒管见，西山先生正宗。
当代儒林老，谁知蕴学精。典章推练达，经术号通明。簪橐何时去，堂坊一旦成。汉庭伤贾傅，仕不至公卿。
静寻啄木藏身处，间看游丝到地时。
鵩鸟飞来庚子直，谪去日蚀辛卯年。由来枉死贤才事，消长相持势自然。
东晋陶元亮，西京董仲舒。高风敦薄俗，妙论见遗书。水石伤新窆，松篁惨旧庐。楞伽今在否，此道发明初。