人穷往往咎文穷，历数前贤半此风。
春去林园乃啼鴂，秋来墙壁自鸣虫。
世悲工瑟如齐客，我叹好龙多叶公。
苦节期君类松柏，根能如石干如铜。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《德章法曹再用铜字韵作诗为报复用韵奉答》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对贫穷的感慨，以及对时世的不满。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
人穷往往咎文穷，
历数前贤半此风。
春去林园乃啼鴂，
秋来墙壁自鸣虫。
这首诗的开篇以人穷咎文穷为题，表达了作者对贫困状况下文化教育的缺失感到遗憾。他通过回顾历史，指出前贤中也有一部分人处在这种境况之中，强调了这种现象的普遍性。
春去林园乃啼鴂，秋来墙壁自鸣虫，这两句描写了春秋两季的景象。春天，离开了人们的园林，只剩下啼鸟声响，强调了人们生活的荒凉和寂寞；而秋天，墙壁上的虫鸣则表明人们的生活环境的贫瘠和闭塞。
世悲工瑟如齐客，
我叹好龙多叶公。
苦节期君类松柏，
根能如石干如铜。
接下来的两句表达了作者对时世的不满。世上人们悲叹的是工瑟（一种古代乐器）的音调像是来自齐国的客人一样低沉凄凉，而作者自己则感叹好龙（指自己）很多，但却像是孤身一人的叶公（指公元前512年齐国的政治家叶公）一样被冷落。这种比较突出了作者对自己才华被埋没的无奈。
最后两句以苦节期君类松柏，根能如石干如铜作结尾，表达了作者希望自己能像松柏一样坚贞不屈，像石头和铜一样坚硬，忍受困苦和贫穷，坚守自己的信念和人格。
总的来说，这首诗词通过对贫穷、时世和个人命运的描绘，表达了作者对贫困状况下文化教育的不满和对自己才华被埋没的无奈，同时展现了作者坚韧不拔的精神追求和对人格的坚守。
舞裙歌扇本前因，绣佛长斋是后身。不逐西池王母去，定随南岳魏夫人。
吾鄙少与合，杜子爱所多。直木有正性，深源无乱波。齿少蔚未冠，心古先己皤。卓哉金石姿，勉矣勤锻磨。
末路萧条客子心，不堪徂岁更沉阴。低檐雨滴睡眠少，败壁灯残感慨深。不办典衣谋尽醉，尚能拥鼻作微吟。交朋一散如天远，试向今宵梦里寻。
杂虏横戈倒载斜，依然南斗是中华。金银旧识秦淮气，云汉新通博望槎。黑水游魂啼草地，白山新鬼哭胡笳。十年老眼重磨洗，坐看江豚蹴浪花。
东风酒旆斜，浦口第三家。谷鸟鸣春树，江鸥起暮沙。故乡山渐近，曲岸柳初芽。客路归心切，孤帆带落霞。
阴崖冷彻骨，榾柮残无烟。号寒冰氏子，炙背思负暄。主君惠穷涂，施予无所偏。炉分天地春，力夺造化权。和气与俱游，死灰欣复然。