闻道元宵始肯来，见梅说与且停杯。
行将有客同清赏，雅致高标一似梅。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
这首诗是宋代吴芾创作的《得子云和篇约元宵见访再用前韵以速之二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《得子云和篇约元宵见访再用前韵以速之二首》
闻说元宵节开始到来，我迎接着梅花来临，与它共同品味美好的时光。即将有客人一同来此，共同欣赏这雅致高标、与梅花相似的美景。
诗意：
这首诗是以元宵节为背景，表达了作者的喜悦和期待之情。元宵节是中国传统节日之一，也是春节之后的第一个重要节日，人们通过观赏花灯、品尝元宵等活动来庆祝。在这首诗中，作者闻说元宵节即将到来，心情愉悦，迎接梅花的绽放，寓意着春天的到来和新生的希望。他还期待着有客人一同来赏梅，共同欣赏这美丽高雅的景色。
赏析：
这首诗以元宵节为引子，展示了作者与梅花的交流和期待。诗中的梅花象征着坚韧、纯洁和寒冷中的坚强。梅花一般在寒冷的冬季绽放，是四季花中的独特存在。作者将自己与梅花相提并论，表达了对梅花高雅品质的赞赏，并期待着有客人能与自己一同欣赏这美景。整首诗意境清新，言简意赅，通过对元宵节和梅花的描绘，展现了作者内心的喜悦和对美好事物的向往。
这首诗也反映了宋代文人对自然景物的热爱和对美的追求。梅花作为冬季的代表花卉，被赋予了高洁、坚韧的象征意义，与文人士大夫的精神追求相契合。通过描绘梅花的雅致和美丽，作者表达了自己内心的情感和对美的追求，使读者在阅读诗词的过程中，感受到了梅花的美丽和作者的情感。
总而言之，《得子云和篇约元宵见访再用前韵以速之二首》是一首富有情感的诗词，通过元宵节和梅花的描绘，展示了作者的喜悦和对美的追求。读者在阅读中可以感受到作者内心的喜悦和对美好事物的向往，同时也能领略到梅花的高雅和文人士大夫的精神风貌。
十日不得出，坐窗窥古音。五言臣武溪，百咏阿雄心。对雪遂忘夜，看诗如听琴。年时尘稿在，便拟石头浑。
不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。
百辟素归重，三朝俱受知。风稜振台省，名字落戎夷。召节叨同命，几廷踵旧规。隧铭书不尽，归泣岘山碑。
汉祖高风百尺台，千年客土生蒿莱。何穷人事水东去，如故地形山四来。江淮犹沸鲸鲵血，八十一车枉归辙。白叟逢迎皆故人，牢酒欢呼惜将别。崤渑迢遥非我乡，死生此地何能忘。酒阑鸣筑动云物，青衿儿曹随抑扬。尔时可无股肱良，端思猛士守四方。君不闻淮阴就缚何慨慷，解道鸟尽良
白汗翻浆九市人，清风谁似此论心。壮游淮上官声起，重会都城句法深。久矣求才胶柱瑟，老来逢事不徽琴。漫湖又见香荷发，煮饼须同近寺林。
已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。