寂寞南朝寺，徘徊北顾人。
钟声含晓籁，塔相涌仙轮。
弔古千龄恨，观空万法尘。
三车何处在，归鞅欲迷津。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《登大明寺塔》是宋代诗人宋庠创作的一首诗词。这首诗以寂寞的南朝寺庙为背景，展现了诗人内心的孤寂和迷茫之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
登上大明寺塔，
寺庙荒凉无人。
钟声传来，宛如黎明的歌声，
塔顶上空，波涛般涌动着仙人之轮。
诗人深感怀古的千年之恨，
凝视着虚空，万法尘埃纷飞。
他迷惘地问道：古代的三轮车在何处？
归途上的引路人是否也迷失了方向？
诗意和赏析：
《登大明寺塔》通过描绘寂寞的南朝寺庙和庄严的大明寺塔，表达了诗人内心的孤独和迷茫。诗中的钟声代表着黎明的到来，象征着新的希望和改变。塔顶上涌动的仙人之轮则展示了神秘与超越尘世的美好景象。
诗人在寺庙中感受到千年来的沧桑和历史的沉淀，他感到深深的怀古之情。凝视着虚空，他看到了万法尘埃的飞舞，暗示着生命的短暂和世间万物的无常。他心中充满了对古代文化和传统的敬畏之情。
同时，诗人也表达了自己的困惑和迷茫。他在问古代的三轮车在何处，象征着对古代辉煌文明的追寻和思索。而归途中的引路人是否也迷失了方向，则意味着在追求真理和人生意义的旅途中，人们可能会感到迷茫和困惑。
整首诗通过对寺庙、钟声、塔顶和虚空的描绘，表达了诗人内心的孤独、迷茫和对古代文化的向往。它让人们思考生命的意义、历史的沧桑以及人类在追求真理和幸福时所面临的困惑和迷失。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。