越山东来万烟鬟，馀姚为邑山四环。
客车细穿市井间，邑屋更绕龙泉山。
佛阁翚飞最高处，远近岚霏随指顾。
小留开船有新句，君知可是囚山赋。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《登龙泉山》是宋代诗人陈造的作品。这首诗描绘了一个壮丽的山水景色，表达了诗人对山的赞美之情。
诗词的中文译文如下：
越过山顶，东来的万千烟雾，
馀姚镇在山的四周环绕。
客车从繁忙的市井穿行而过，
邑屋也围绕着龙泉山蜿蜒。
佛阁高耸，飞翔于最巅峰，
远近的云雾随着手指所指而飘渺。
小船在山脚下停靠，有新的诗句，
君可知道这是关于囚山的赋诗吗？
这首诗通过描绘山的景色和周围的环境，表达了诗人对龙泉山的赞美之情。诗中的山峦起伏，云雾缭绕，给人以壮丽的视觉感受。山的四周环绕着馀姚镇，形成了一幅山水相依的画面。诗人通过客车穿行于市井、邑屋围绕山脚等描写，展现了山与人的密切联系。
诗中提到的佛阁翚飞在山的最高处，象征着宗教与山的结合，给人以庄严肃穆之感。而远近的岚霏随着手指的指引，呈现出一种意境的转移和云雾的变幻。最后，诗人提到小船停靠在山脚下，暗示着他在这个山间寻得了新的灵感和诗句，这也让人想象到诗人在山中的思考与创作。
整首诗以山为主题，通过描绘山的景色和与之相关的场景，展现了山的壮丽与庄严，同时也表达了诗人对山的深深喜爱和赞美之情。这首诗以简洁的语言描绘了山水之美，给人以一种静谧、高远、超越尘世的诗意享受。
一从东越入西秦，十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾，便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力，感激潜生草木身。中夜自将形影语，古来吞炭是何人。
含鸡假豸喜同游，野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺，姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。争奈爱山尤恋阙，古来能有几人休。
十方义聚，和气如春。非魔非佛，无主无宾。食法二轮能妙转，不虚剪月过书云。闻韶不知味，门户喜重新。
谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。传灯皆有分，化俗独无涯。却入中峰寺，还知有聚沙。
夜枕苦展转，午睡清且安。万事有乘除，满意良独难。贫居鲜来客，儿女自团圞。书声杂纺响，聒耳亦足叹。念我素心友，诗盟久已寒。向来适邂逅，杯酒语夜阑。如何同所舍，聚散如沙抟。百年尽偶尔，弃置何足叹。
古寺沈沈僧未眠，支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世，满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛，窗间风引煮茶烟。无由住得吟相伴，心系青云十五年。