越山东来万烟鬟，馀姚为邑山四环。
客车细穿市井间，邑屋更绕龙泉山。
佛阁翚飞最高处，远近岚霏随指顾。
小留开船有新句，君知可是囚山赋。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《登龙泉山》是宋代诗人陈造的作品。这首诗描绘了一个壮丽的山水景色，表达了诗人对山的赞美之情。
诗词的中文译文如下：
越过山顶，东来的万千烟雾，
馀姚镇在山的四周环绕。
客车从繁忙的市井穿行而过，
邑屋也围绕着龙泉山蜿蜒。
佛阁高耸，飞翔于最巅峰，
远近的云雾随着手指所指而飘渺。
小船在山脚下停靠，有新的诗句，
君可知道这是关于囚山的赋诗吗？
这首诗通过描绘山的景色和周围的环境，表达了诗人对龙泉山的赞美之情。诗中的山峦起伏，云雾缭绕，给人以壮丽的视觉感受。山的四周环绕着馀姚镇，形成了一幅山水相依的画面。诗人通过客车穿行于市井、邑屋围绕山脚等描写，展现了山与人的密切联系。
诗中提到的佛阁翚飞在山的最高处，象征着宗教与山的结合，给人以庄严肃穆之感。而远近的岚霏随着手指的指引，呈现出一种意境的转移和云雾的变幻。最后，诗人提到小船停靠在山脚下，暗示着他在这个山间寻得了新的灵感和诗句，这也让人想象到诗人在山中的思考与创作。
整首诗以山为主题，通过描绘山的景色和与之相关的场景，展现了山的壮丽与庄严，同时也表达了诗人对山的深深喜爱和赞美之情。这首诗以简洁的语言描绘了山水之美，给人以一种静谧、高远、超越尘世的诗意享受。
遥源辞叠嶂，澄派鉴晴虚。流迅无汾恶，波长尽楚馀。隐之徒酌水，郑伯谩名渠。不必西江去，凭君起鲋鱼。
百粤封疆桂岭崇，□□□□□□口。十城县弩争趋府，五管侯圭尽偃风。
南驱匹马会心期，东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早，香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士，古寺应怀远法师。两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。
岁穷寒气骄，况复风雨作。底事须游观，而乃得萧索。此意殊泬漻，余子故须噱。聊同弋者慕，肯效屠门嚼。人生本坦荡，谁使攘六凿。蹇予本畸人，所愿每落落。平生踣百忧，于此惕一诺。乃者实惭子，今悔已难昨。幸子妙点染，使我富磅礴。我有一樽酒，与子共斟酌。子歌我起舞，相对
黯黯秋水寒，至刚非可缺。风胡不出来，摄履人相蔑。纵挺倚天形，谁是躬提挈。愿将百炼身，助我王臣节。
村居乐饮鼓冬冬，亭障无虞岁屡丰。谁道喧呼妨熟睡，老人自爱地炉红。