闲倚危栏思黯然，浮生谁共欢流年。
愁催华发生无极，心许青山去有缘。
冷谈空江澄暮色，参差归雁没寒烟。
吟馀更羡林间客，高卧深云听瀑泉。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《登楼感事寄天台友人》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
闲倚危栏思黯然，
浮生谁共欢流年。
愁催华发生无极，
心许青山去有缘。
冷谈空江澄暮色，
参差归雁没寒烟。
吟馀更羡林间客，
高卧深云听瀑泉。
诗意：
诗人登上楼台，静静依靠在危栏上，思考着引起他黯然的事情。他意识到人生如浮云，流年匆匆，不知有谁能与他共享欢乐。忧愁促使他的华发变得苍老，而心灵却寄托在远离尘嚣的青山之中。在寂静的江面上，他目睹夕阳余晖映照下的寂寥景色，不规则地飞翔的归雁消失在寒烟之中。他在吟咏之余更加羡慕那些居住在山林间的隐士，他们高卧在深云之中，聆听着瀑布泉水的声音。
赏析：
这首诗词以登楼为背景，表达了诗人对生命流转和人生意义的思考。诗人通过自然景观的描绘，将自己内心的感受与外在的环境相结合，表达出对时光流逝的忧伤和对追求心灵自由的向往。
诗人倚靠在楼台的危栏上，抒发心中的黯然之情。他独自思考人生的意义，感叹光阴如梭，不知有谁能共享欢乐。这种对人生短暂性的体悟，使他对时光的流逝感到愁苦，使头发变得苍老。
然而，诗人的心灵仍然寄托在远离尘嚣的青山之中。他相信心有灵犀之缘，与青山有着某种不可思议的联系。青山成了他向往的归宿，他对山林间隐士的生活羡慕不已。
诗的后半部分描绘了江面上的景色。诗人感叹夕阳余晖映照下的江面，寂静无声，仿佛展示了他内心的孤寂。参差飞翔的归雁在寒烟中渐渐消失，给人以凄凉的画面。
最后，诗人表达了自己对隐士生活的向往。他羡慕那些身处山林间的人，他们高卧在深云之中，倾听着瀑布泉水的声音。这种对自然的亲近和对宁静的追求，体现了诗人内心深处的渴望。
整首诗词以山水景观为背景，通过细腻的描写和诗人内心的感受，表达了对人生流转和心灵自由的思考和渴望，展现出宋代文人的隐逸情怀。
郁蒸作不解，风雨来有信，岂惟窗户清，更喜草木润。简编既陈前，灯火亦可近。跂予望圣贤，倾河洗骄吝。扶衰幸未死，吾道其少进。安得平生欢，怀抱为君尽？
玉兰万朵牡丹开，先摘姚黄献御杯。翠幕重重围绕定，料应蜂蝶不曾来。
门有车马客，问君何乡士。捷步往相讯，果得旧邻里。凄凄声中情，慊慊增下俚。语昔有故悲，论今无新喜。清晨相访慰，日暮不能已。欢戚竞寻叙，谈调何终止。辞端竟未究，忽唱分途始。前悲尚未弭，后戚方复起。嘶声盈我口，谈言在我耳。“手迹可传心，愿尔笃行李。”
不写晴山写雨山，似呵明镜照烟鬟。人间万象模糊好，风马云车便往还。
金华牧羊儿，一粒粟中藏世界。使君从南来，清风明月不用一钱买。鸬鹚杯，一杯一杯复一杯，玉山自倒非人推。庐山秀出南斗傍，登高送远形神开。银河倒挂三石梁，砅崖转石万壑雷。吟诗作赋北窗里，安得青天化作一张纸。有长鲸白齿若雪山，我愿因之寄千里。
北山万仞罗翠屏，下有湖水镜面平。山影静倒千丈碧，波光冷浸一天星。自有此湖知几岁，居人日日常经行。但知湖水鸭头绿，谁人向此含幽情。我来正值秋容媚，野旷天空风物清。烟横木末斜阳晚，云散溪头明月升。放舟直入波深处，水鸟窥人元不惊。天晴水暖鱼亦乐，时见泼刺波间鸣。