山半一山寺，野人秋日登。
就中偏爱石，独上最高层。
有果猿攀树，无斋鸽看僧。
儒门自多事，来此复何能。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《登山寺》是杜荀鹤的一首唐代诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山的半腹处有一座山寺，秋天的时候，有一个野人登山寺。在这座山寺的正中间，这个野人偏爱上了一块石头，只有他一个人能够爬到最高的那一层。有一只果猿攀爬树木，但是没有斋鸽观看僧人。文人门派的人自己有许多烦琐的事，他们能来到这里又能做些什么呢？
诗意：
这首诗描绘了一个山寺的景象，以及一个野人在秋天来到这座山寺登顶的情景。诗人通过描写这座山寺的自然环境，表达了自然与人的联系和相互影响的主题。野人的独特体验和山寺的寂静孤高形成了诗意的对比，反映了人在大自然中的渺小和自然界的庄严。
赏析：
这首诗通过具体描写山寺的景色和一个野人的动作，表达了作者在于自然和宗教信仰的交融中寻找心灵慰藉的情感。诗中的山寺被描绘为一座隐秘宁静的地方，仿佛与尘世间隔绝。野人的个体经历通过对比和突出，向读者展示了与自然融合的可能性和神秘之处。同时，诗中也对儒家学派的繁琐事务进行了讽刺，暗示在这样的自然环境下人们能够摆脱世俗的束缚，获得内心的宁静。
总的来说，这首诗词以简洁的语言和形象的描写，展示了自然和人的关系，让读者感受到大自然的壮丽和内心的宁静。
几片飘从客鬓来，光摇老眼白皑皑。不因枯树今朝见，只道寒梅昨夜开。是处园林迎腊到，一时天地唤春回。恁谁寄语问滕六。乞与人间比种栽。
霜重晓未觉，日高融始寒。空墙半根湿，落叶片声乾。
晓对山翁坐破窗，地炉拨火两相忘。茅柴酒与人情好，萝卜羹和野味长。外面干戈何日定，前头尺寸逐时量。而今难说山居稳，飞马穷搜过虎狼。
近来山水画郭熙，江南独数休宁令。笔法精奇意态古，咫尺万里开天镜。岩头老树如老龙，隔湖喜见山重重。小桥依约野色远，茅庐隐映林影空。门前垒块石头路，荒苔野草青无数。往来不见车马尘，正似山翁旧居处。程伯休父司马孙，风流文彩垂青门。平生爱书入骨髓，尺素寸楮无不存。
谁斫碧琅轩，影撼半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。
凭高多感慨，怕上夕阳楼。云阁四山雨，江分两岸秋。雁来惊客意，枣熟动边愁。醉里看长剑，英雄志未酬。