仕宦此身漫尔，功名已老茫然。
山鸟不须惊客，相亲此复穷年。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《登山望海四首》是宋代张耒创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对仕途的迷茫和对平淡生活的向往。
诗词的中文译文如下：
登山望海四首
仕宦此身漫尔，
功名已老茫然。
山鸟不须惊客，
相亲此复穷年。
诗词的诗意是，作者在仕途中感到迷茫，对功名已经感到茫然无措。他登上山顶，俯瞰大海，感叹自己的人生已经老去，而功名却依然遥不可及。他觉得自己已经不再需要被山中的鸟儿惊扰，因为他已经对仕途失去了兴趣。相亲的时光过得很穷困，他渴望过上平淡而宁静的生活。
这首诗词通过描绘作者内心的迷茫和对仕途的疲惫，表达了对平淡生活的向往。作者通过登山望海的景象，将自己的心境与自然景色相结合，形成了一种对自由、宁静和平淡生活的向往之情。这种情感在宋代文人中是常见的，他们对功名利禄的追求常常与对自然和人生的思考相冲突。这首诗词展示了作者对仕途的矛盾心理和对平淡生活的向往，具有一定的思想深度和情感内涵。
会握青钢剑，能衔白玉杯。虚心实腹养琼瑰。平地一声雷。唬杀三尸六贼。火里金莲开坼。自然显现个灵童。云步太虚中。
聊行弄芳草，独坐隐团蒲。问客茅檐日，君家有此无。
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诸公长者郑当时，事事无心性坦夷。但是登临皆有作，未尝相见不伸眉。生前适意无过酒，身后遗言只要诗。三日笑谈成理命，一篇投吊尚应知。
一尘不立所依亡，脱体灵胆自放光。巨闢三玄三要语，接人无力下禅床。
数里白云里，身轻无履踪。故寻多不见，偶到即相逢。古井生云水，高坛出异松。聊看杏花酌，便似换颜容。