高亭林表迥嵯峨，独坐秋宵不寝多。
玉兔玉人歌里出，白云难似莫相和。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
诗词：《登田中丞高亭》
琅琅高阁嵯峨回，
独卧秋宵不寐迟。
嫦娥应在月中游，
白云难与俱相思。
诗意：贾岛此诗以登高并观赏月亮为主题，以描写自然景色和抒发思念之情。诗人独自登上田中丞的高亭，眺望四周，高高的亭阁沉寂地矗立，环境宁静独特。尽管是秋天的深夜，诗人却无法入睡，可能因为他在外面一直等待到相思人，或者他对月亮产生了极大的兴趣。
诗人将月亮比喻为"玉兔"，在中国传统文化中，玉兔是指月亮上的兔子，据说可以使月亮变得更加美丽。诗人猜测，嫦娥（传说中住在月亮上的仙女）应该正在月亮中游玩，说明月亮很美丽。最后两句表达了诗人情绪的复杂，白云虽美，但与诗人的相思之情相比，还是相形见绌。
赏析：这首诗词借用了典故与诗人的个人情感相结合，既有山水的广袤辽阔，又有对月亮的崇尚和思念之情。诗人通过描绘峰峦的高亭和月亮中的仙女，喻示出自然景观的壮丽与美丽。同时，诗人暗示了自己对情人的思念之情，虽然美景如画，但对于诗人来说，相思之心更为浓烈。整首诗语言简练，意境深远，通过对自然与人情的描绘，展示了贾岛细腻的感受和丰富的想象力。
春早秋初昼夜长，可怜天气好年光。和风细动帘帷暖，清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被，池边晚坐乍移床。闲从蕙草侵阶绿，静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院，熨衣灯火映深房。四时新景何人别，遥忆多情李侍郎。
宴坐萧斋不作劳，谓予何事走蓬蒿。从容试问今年几，手植黄杨三丈高。
东风归林园，云日叆春事。静观化道伸，良感幽贞利。烟芳生暮愁，晴思起新思。有酒谁见同，恻恻夜亡寐。
投分讵云稀，会心谅亡几。从君澹何奇，与我凛独至。相逢情若忘，每别怀不已。偶因新凉篇，令予懦全起。藉草分涧芳，陟巘共石髓。松阴俯逝波，不徐亦不駃。平生还山约，终食能忘此。可怜各异县，千里复三倍。他日寄相思，百书那写意。从今可相疏，却叹日为岁。
到晓不成梦，思量堪白头。多无百年命，长有万般愁。世路应难尽，营生卒未休。莫言名与利，名利是身仇。
三世如来共所宣，至今不断少人传。塞鸿非是人惊起，风击芦鸣写碧天。