俗物只散意，市朝那复清。
未能蓬岛去，且上玉京行。
古洞深无底，幽泉细有声。
山灵知我意，賸乞片时晴。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《登玉京洞遇雨》是宋代诗人韩元吉所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
俗物只散意，市朝那复清。
未能蓬岛去，且上玉京行。
古洞深无底，幽泉细有声。
山灵知我意，賸乞片时晴。
诗意：
这首诗词描绘了诗人游历玉京洞的情景，以及他在洞中遇到雨的经历。诗人感叹尘世俗物的浮躁与繁杂，市朝的喧嚣已难再寻清净。虽然他未能前往仙境蓬莱岛，但他决定先登上玉京，即洞中的山岳。古洞深邃，无底可测，幽泉细声细语。山灵感知了诗人的心意，突然间雨停云散，给了他片刻的晴朗。
赏析：
这首诗词以玉京洞为背景，展示了诗人对尘世纷扰的厌倦和对清净山水的向往。诗人通过对俗世与清净的对比，表达了对纷繁世事的厌倦，并希望能够找到一片宁静之地。他虽然未能达到蓬莱岛这样的仙境，但他决定先登上洞中的玉京山，寻求一种心灵的净化和升华。古洞深邃，幽泉细声，展现了大自然的奇妙和神秘。最后，山灵感受到了诗人的真诚和愿望，给予了他片刻的晴朗，暂时抚慰了他的心灵。
这首诗词通过自然景观的描绘，表达了诗人对尘世的疲惫与追求清净的愿望。同时，通过山灵的反应，也传递了一种人与自然之间的互动和共鸣。整首诗词在简洁明快的语言中，展示了对清净与心灵寄托的向往，给人以一种超脱尘俗的意境和思索。
猗猗元自直，落落不须扶。密节风吹展，清阴月共铺。丛长傲霜雪，根瘦耻泥涂。更种愁无地，应须煎碧芦。
诸佛降生，鼻直眼横。打与狗吃，据令而行。汉通正法眼，日午打三更。
不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。
针劄不入婆须密，正念何劳多气力。往劫亲献如来座，襄王国裹逢知识。
烂然铁画间钩银，越薄苏膏挥洒频。谁与钟王传妙诀，我知颜柳是前身。大书燕喜娱亲扁，俯念乌慈反哺仁。因甚衡茅光彻夜，烛围十丈许分邻。
颍上风烟天地回，颍亭孤赏亦悠哉。春风碧水双鸥静，落日青山万马来。胜概消沉几今昔？中年登览足悲哀。远游拟续骚人赋，所惜忽忽无酒杯。