登寺寻盘道，那知是与非。
冻泉依细石，寒日淡斜晖。
村路飘黄落，山禽凌翠微。
数声牛上笛，老泪欲沾衣。
释绍嵩，字亚愚，庐陵（今江西吉安）人。长于诗，自谦“每吟咏信口而成，不工句法，故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷，系理宗绍定二年（一二二九）秋自长沙出发，访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请，主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗，以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画斋本）。新辑集外诗一首附于卷末。
《登杖锡》是宋代释宗嵩所作的一首诗词。这首诗描绘了作者登上寺庙的山顶，寻找禅理的过程中，思考人生的喜悲离合。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
登上山顶，寻觅盘道，
却不知道是非曲直。
冰冷的泉水从细小的石缝中流过，
寒冷的阳光斜斜地照射。
乡村小路上飘落着黄叶，
山中的禽鸟在翠绿间翱翔。
几声牛车上的笛声，
让我这老泪欲沾湿衣衫。
这首诗词以山行为背景，通过描绘自然景物和表达内心感受，展示了作者对人生境遇和禅宗思想的思考。诗人在攀登寺庙山顶的过程中，感叹人生的是非曲直难辨，意味着世间众多的事物和价值观在追求真理的道路上常常模糊不清。冻泉依细石，寒日淡斜晖，通过描述寒冷的泉水和斜斜的阳光，传达出一种温润寡淡的意境，凸显了禅宗追求清净和超脱尘俗的精神。诗中的乡村小路和山中禽鸟，是对自然的描绘，也象征着禅宗重视自然与人的和谐共生。最后，牛车上的笛声以及老泪欲沾衣的描写，表达了作者内心的感慨和悲伤，暗示了人生的短暂和无常，体现了禅宗对生死和人世间种种情感的思考。
这首诗词以简洁、自然的语言描绘了山行的情景，通过对自然景物的描摹和内心感受的抒发，传达了禅宗思想中对于人生喜悲离合、追求真理和超脱尘俗的主题。作者以寥寥数语，表达了对人生的思考和对世俗纷扰的超越，给人以清净宁静的感受。此诗折射出了宋代禅宗文化的特点，展示了禅宗对自然、人生和心灵的深刻触摸，具有一定的哲理意味和审美价值。
慈元宫殿五云开。寿献九霞杯。步随王母共徘徊。仙子下瑶台。红袖引翻鸾镜媚，婆娑雪□风回。繁弦脆管莫相催。齐唱柘枝来。
寒木萧萧，寒汀渺渺。船尾插竿童子閒，船头推篷天欲晓，雁雁斜飞起衰草。颇记江湖独宿时，一梦十年看未了。
叶落复叶落，冲飚黯寥廓。重叠响瑟缩，翩翻下纷泊。倦客和修涂，幽人倚高阁。归来故山休，冰霜欲萧索。
故人昔隐仙华山，高卧白云终日闲。我携清都绿玉杖，相与啸傲烟霞间。一朝忽被征书起，姓名直入明光里。清时冠带圜桥门，济济横经临璧水。坐拥皋比三载余，石室仍?太史书。平生直气横秋岳，秉笔一字诛奸谀。迩来峻擢仪曹上，千载皇风回揖让。要知制作鲁诸生，元是传经旧刘向。
雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。兰版地寒俱受露，桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉，编简难言竟委尘。唯有广都庞令在，白头樽酒忆交亲。
孟氏至诚通竹笋，姜诗纯孝感渊鱼。古人常欲养志意，君子不唯全发肤。有妹言归奉箕帚，仰谁出力助葭莩。等闲亲鬓贫中白，自悔从来色养疏。