迎神旧是醉哗场，榷禁方严酒有坊。
幸免叫嚣成鬼市，不妨安稳服农忙。
《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》是宋代作家陈著的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵
诗意：
这首诗词描绘了在丹山僧舍中庆祝神明抵达的场景。诗人描述了神明抵达时的喧嚣和热闹氛围，同时也提到了禁酒的规定以及农忙时期的宁静安稳。通过对这一场景的描绘，诗人表达了对传统信仰和平静生活的赞美。
赏析：
这首诗词通过对不同场景的对比，展示了人们庆祝神明抵达的热闹和安静的两种状态。一方面，诗人描绘了迎神时的醉哗场景，人们热情高涨，庆祝活动非常热闹。另一方面，诗人也提到了禁酒的规定，这使得场面相对安静，不再有喧嚣的叫嚷声，形成了一种宁静的氛围。诗人通过这种对比，表达了对安稳平静生活的向往。
诗中的“榷禁方严酒有坊”一句，暗示了严格的禁酒规定。在古代社会中，禁酒的规定往往是为了维护社会秩序和道德风尚，以免酒后引发纷争和混乱。这种规定使得庆祝活动变得平和安静，人们不再因为过度饮酒而引发纷扰。诗人在这里借用了禁酒的意象，表达了对安定宁静生活的渴望。
最后两句“幸免叫嚣成鬼市，不妨安稳服农忙”，表明在农忙时期，人们过上了宁静的生活。农忙时期是农民们忙碌耕作的时候，他们没有时间参与喧嚣的庆祝活动，而是专注于务农。这种安稳和宁静的生活状态被诗人视为一种幸福，表达了对农民劳作和平静生活的赞美。
整首诗词通过对热闹和安静两种状态的对比，以及对禁酒和农忙的描绘，展示了诗人对安定宁静生活的向往和赞美。这种向往与宋代社会中追求安定、重视农耕的价值观相契合，具有一定的时代特色。同时，诗词运用了简洁明了的语言，富有意境和韵律感，给人以深深的思考和感受。
炎官伞照涛江红，五月献果明光宫。越人一枝古所重，蜀无他杨谱则同。玄珠更将赤水浴，流火呈祥复王屋。不伴长安黑弹丸，杀吏惊人寒起粟。新诗字字含芳鲜，大书遗我敦同年。请君速访天竺老，食白追继仇池仙。
为客清霜重，归来夏木苍。鸡鹅惊甚大，童稚觉微长。花絮今无迹，园林未肯荒。青梅应可摘，腊摘要开尝。
楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。上坡松径涩，深坐石池清。况是西峰顶，凄凉故国情。
瘦颜颧骨见，满面雪毫垂。坐石鸟疑死，出门人谓痴。照身潭入楚，浸影桧生隋。太白曾经夏，清风凉四肢。
家家山色对春湖，日日春风听鹧鸪。门前杨柳藏鱼市，屋上梅花当地租。
急流方了又高冈，日永周旋未觉忙。壁上字多知店老，岭边松茂喜车凉。丛丛乱篠承欹石，帖帖新荷峦小塘。湆澹恶滩应笑我，为虞鱼腹犯羊肠。