均为横目民，贤否天壤异。
苟怀长者心，必徇君子义。
道途分两岐，书木立标识。
行人免颠迷，岂不亦一惠。
大泽陷项王，亡楚固天意。
奈何效田父，动以绐为智。
军旅比骚动，所至迟迁避。
有屋空无人，有人门亦闭。
隔篱缪云云，前有佳店肆。
荒榛狼虎间，日暮竟无诣。
嘻其孰使然，险薄乃至是。
试尝评往册，匪敢立怪议。
友或失之初，绝交宜早计。
临危乃卖之，吾终罪郦寄。
呜呼今之人，此辈殆满世。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
均为庶民百姓，贤否天地不同。
如果有长的心，一定要追求君子义。
道路分为两条岔道，书树立标志。
行人被颠迷，这难道不也是一种恩惠。
大泽被项羽，灭亡楚国本来就是天意。
怎么能效法农夫，以欺骗为智动。
战争和骚乱，所到迟缓回避。
有屋空没有人，有人门也关闭。
隔着篱笆缪等等，前有好店铺。
荒榛狼老虎之间，一天晚上竟然没有到。
哈哈哪个造成，阴险刻薄甚至是。
试试评去册，不是敢立怪议论。
朋友或失去的开始，断绝朋友应该及早计划。
临危才卖的，我最终罪郦寄。
唉现在的人，这些人几乎满世界。
笙歌宛转，如上吴王宴。宫女如花倚春殿，舞绽缕金衣线。酒阑画烛低迷，彩鸳惊起双栖。月底三千绣户，云间十二琼梯。
电激河翻白雨飞，青烟紫雾落斜晖。山中道士秘泉石，只到此亭牵客依。
灯火隔帘明，竹梢风雨声。诗篇随意赠，杯酒越巡行。漫唱江朝曲，闲征药草名。莫辞终夜饮，朝起又营营。
租犊耕荞地，呼船取荻薪。苍头供井臼，赤脚解缝纫。僧乞铭师塔，巫邀赛土神。心常厌多事，谢病又经旬。
春恨复秋悲，秋悲难到时。每逢明月夜，长起故山思。巷僻行吟远，蛩多独卧迟。溪僧与樵客，动别十年期。
越兵驱绮罗，越女唱吴歌。宫尽燕声少，台荒麋迹多。茱萸垂晓露，菡萏落秋波。无复君王醉，满城颦翠蛾。香径绕吴宫，千帆落照中。鹳鸣山欲雨，鱼跃水多风。城带晚莎绿，池连秋蓼红。当年国门外，谁识伍员忠。