冰雪肌肤，靓妆喜作梅花面。
寄情高远。
不与凡尘染。
玉立峰前，闲把经珠转。
秋风便。
雾收云卷。
水月光中见。
向子諲（一○八五～一一五二），字伯恭，开封（今属河南）人。哲宗元符三年（一一○○）以外戚恩补假承奉郎。徽宗宣和初，除江淮发运司主管文字。七年（一一二五），爲京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎二年（一一二八）知潭州。绍兴老年（一一三一）知鄂州，主管荆湖东路安抚司。因曹成兵变事，提举江州太平观。起知广州，未几致仕。寻起知江州，改江东转运使。八年，徙两浙路转运使，除户部侍郎（《建炎以来繫年要录》卷一一八），寻出知平江府。时金使议和将入境，不肯金诏，乃致仕。卜居临江军清江，号所居曰芗林。二十二年卒，年六十八。有《酒边集》一卷、《酒边词》二卷。事见《文定集》卷二一《徽猷阁直学右大中大夫向公墓志铭》、《五峰集》卷三《向侍郎行状》，《宋史》卷三七七有传。今录诗五首。
《点绛唇（世传《水月观音词》，徐师川恶其鄙俗，戏作一首似之）》是宋代诗人向子諲创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
冰雪肌肤，靓妆喜作梅花面。
寄情高远，不与凡尘染。
玉立峰前，闲把经珠转。
秋风便，雾收云卷。
水月光中见。
诗意：
这首诗词以形容女子的美丽为主题，表达了作者对高雅、纯洁和超凡之美的向往。诗人通过冰雪肌肤和靓妆梅花般的面容来描绘女子的美丽。女子心性高远，不受尘世的污染，与平凡世俗格格不入。她犹如一座峰前的玉立之人，悠闲地转动着手中的经珠。秋风一吹，雾气散去，云卷而去，她的美丽在水月光中得以显现。
赏析：
《点绛唇》是向子諲戏仿徐师川的《水月观音词》而创作的一首诗词。徐师川对《水月观音词》持有鄙视的态度，认为它过于庸俗，因此向子諲写这首诗词是在嘲讽和戏仿徐师川的作品。
诗词以描绘女子的美丽为主题，运用了冰雪肌肤、梅花面等形象生动地表达了女子的美貌。作者通过对女子的描写，表达了对高雅、纯洁和超凡之美的向往，强调女子的高尚品质与超凡境界。
诗词中的玉立峰前和闲把经珠转等意象，通过山水和佛教元素的运用，增添了诗词的意境和艺术气息。秋风吹散了雾气，表达了美丽的显现和真实的呈现。水月光中的美丽，象征着纯净和超越世俗的境界。
整首诗词以嘲讽和戏仿的手法写出了对徐师川作品的不屑和鄙视，同时也表达了诗人对高雅、纯洁之美的追求和向往。在形式上，诗词运用了独特的描写手法和意象，使诗词充满了生动的画面感和艺术的魅力。
东阁如公不挽留，又飘征袖入西州。四方谩说多奇士，千骑才教占上头。那得长绳萦去棹，不堪淋雨助离愁。长江自古常东注，莫遣仙舟得泝流。
别日笑言重，归来药饵忧。锺歌掩不试，贝叶乱谁收。恨极囊封在，情多垄木稠。埋文应自作，一一记徽猷。
平生浪说齐谐志，杞国有天惊堕地。不周摧折天柱倾，咄咄古今真怪事。元气不死桥运兴，千古日月长悬奔。照见可庵一片心脾真肆兀，挥斥八极游天根。两眼痴蟆不能食，坐观蝡动自形色。独吸泠风饮沆瀣，去向南溟六月息。不学神仙慕安期，陶潜旷达其庶机。卜筑前窀从与老，太行世路
谪仙捉月古今传，我访遗踪似未然。山下浊流长混混，夜深安得水中天。
行行日将夕，荒村古冢无人迹。蒙笼荆棘一鸟吟，屡唱提壶沽酒吃。古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁.
才登西岭路，诗思便能清。栈道云间没，篮舆壁上行。遥山时见虎，深谷夏闻莺。咫尺名山寺，犹分两日程。