身后功名，古来不换生前醉。
青鞋自喜。
不踏长安市。
竹外僧归，路指霜钟寺。
孤鸿起。
丹青手里。
剪破松江水。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
《点绛唇》是宋代文学家辛弃疾创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
身后的功名，古来都无法换回生前的快乐醉意。我喜爱着青鞋。不愿踏上长安的繁华市场。竹林外有一位僧人归来，路上指引着前方的霜钟寺。孤雁飞起，画笔握在手中。剪碎了松江的波澜。
诗意：
这首诗词表达了作者辛弃疾对功名利禄的淡漠态度，提倡追求内心的自由和快乐。他认为一旦过世，无论多么辉煌的功名都无法与生前的欢愉相比。他选择穿青鞋，意味着远离尘世的烦扰，不愿沉迷于名利之中。当他看到一位僧人回到竹林外的霜钟寺时，他感到宁静和指引，象征着他对心灵的追求。最后，他将自己的才华比作丹青，剪碎了松江水，表达了他独特的艺术风格和对世俗的超脱。
赏析：
《点绛唇》以简洁的语言展现了辛弃疾对功名利禄的淡泊态度和对内心自由的追求。他通过对青鞋、长安市场、竹外僧人和松江水的描绘，表达了自己的情感和思想。诗中的"点绛唇"是一种象征，意味着作者对世事的冷漠和超脱。他选择了远离尘世的喧嚣，追求内心的宁静和自由。诗中的"霜钟寺"象征着僧人的归来和宁静的场所，给予了作者指引和启示。最后，通过将自己的才华比作丹青，剪碎松江水，作者展示了他独特的艺术风格和对世俗的超越。整首诗词通过简练而富有意境的语言，表达了作者对功名利禄的淡薄态度和对内心追求的坚持，展示了辛弃疾独特的艺术风格和思想境界。
往来与月为俦，舒展和天也蔽。
五月山中长对雨，一春湖上懒看花。杜鹃莫恼麻衣客，何处野泉不是家。
招提凭高冈，四面断行旅。胜地犹在险，浮梁袅相拄。大江当我前，颭滟翠绡舞。通流与厨会，甘美胜牛乳。扣栏出鼋鼍，幽姿可时睹。夜深殿突兀，太微凝帝宇。壁立两崖对，迢迢隔云雨。天多剩得月，月落闻津鼓。夜风一何暄，大舶夹双橹。颠沉在须臾，我自檝迎汝。始知像教力，但度
峄阳生孤桐，擢干八尺高。风雨萌枝叶，鸾皇栖羽毛。天质自含响，众木非其曹。斲为绿绮琴，古人贞金刀。所制有法象，不敢差釐毫。重详旧谱录，试抚观均调。其声清以廉，闻者不贪饕。其音安以乐，令人消郁陶。弹宫听於君，君德如轩尧。弹商听於臣，臣道如夔皋。不觉起蹈舞，形逸
众木尽相遗，孤芳独任奇。锸天形硉兀，当殿势頫危。恐是夸娥怒，教临嶻嶭衰。节穿开耳目，根瘿坐熊罴。世只论荣落，人谁问等衰。有巅从日上，无叶与秋欺。虎搏应难动，雕蹲不敢迟。战锋新缺齾，烧岸黑bO黧。斗死龙骸杂，争奔鹿角差。肢销洪水脑，棱耸梵天眉。磔索珊瑚涌，森严
縠浪如烟曲里深，使旗斋舫此幽寻。不知鱼鸟思人否，曾费东山拥鼻吟。