误入仙人碧玉壶，一欢那复间亲疏。
杯盘狼藉吾何敢，车骑雍容子甚都。
此夜新声闻北里，他年故事纪南徐。
欲穷风月三千界，愿化人天百忆躯。
纵饮谁能问挈壶，不知门外晓星疏。
绮罗胜事齐三阁，宾主谈锋敌两都。
榻畔烟花尝叹杜，海中童aa15尚追徐。
毋多酌我公须听，醉後粗狂胆满躯。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《刁景纯席上和谢生二首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。这首诗词描述了作者误入仙界，与仙人共饮欢乐，畅谈人间和仙界的故事和风月。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
误入仙人碧玉壶，
一欢那复间亲疏。
杯盘狼藉吾何敢，
车骑雍容子甚都。
此夜新声闻北里，
他年故事纪南徐。
欲穷风月三千界，
愿化人天百忆躯。
纵饮谁能问挈壶，
不知门外晓星疏。
绮罗胜事齐三阁，
宾主谈锋敌两都。
榻畔烟花尝叹杜，
海中童aa15尚追徐。
毋多酌我公须听，
醉後粗狂胆满躯。
诗意和赏析：
这首诗是苏轼写给刁景纯和谢生的联诗。诗人以幽默诙谐的笔调，描绘了自己误入仙界，与仙人一起饮酒欢乐的情景。诗中表达了对人间和仙界的向往，对风月和故事的追求，以及对人世百态的思考。
诗的开篇，“误入仙人碧玉壶”，以幻想的情境拉开了序幕。作者在仙界与仙人们一同欢乐，不分亲疏，忘却了尘世的界限。作者敢于将诗中的情景与人间的庸俗相对照，表现了自己的豪情壮志和超脱尘俗的心境。
接下来的几句，“杯盘狼藉吾何敢，车骑雍容子甚都”，表达了作者面对仙人们的丰盛盛宴时的谦逊和敬畏之情。作者感到自己不敢与仙人们比肩而立，仙人们的风采与仪态令他惊叹。
诗的后半部分，“此夜新声闻北里，他年故事纪南徐。欲穷风月三千界，愿化人天百忆躯”，表达了作者对于仙界的新奇之处的向往和对故事的追忆。他渴望以自己的才华和智慧，去感受和品味人间和仙界的美好。作者的追求超越了尘世的桎梏，希望自己的灵魂能够超脱凡尘，达到更高的境界。
最后两句，“纵饮谁能问挈壶，不知门外晓星疏。绮罗胜事齐三阁，宾主谈锋敌两都”，描绘了酒宴之后的欢乐场景和宾主之间的争辩。诗人以幽默的口吻表达了自己不愿再多饮酒，而是希望听取别人的谈话，与人交流思想。他用“绮罗胜事齐三阁，宾主谈锋敌两都”来形容宴会的热闹和争辩的激烈，展现了作者对于知识和智慧的渴望。
整首诗以轻松幽默的语言表达了作者对于人间和仙界的向往，以及对于美好故事和风月的追求。作者希望自己的灵魂能够超越尘世的局限，追寻更高的境界。通过描绘仙界与人间的对比，以及宾主间的谈锋交流，诗中展现了作者豪情壮志和对人世百态的思考。
这首诗词既有幽默风趣的描写，又蕴含着对于人生和境界的深刻思考，展现了苏轼独特的艺术风格和丰富的情感。
一团臭肉。千古迷人看不足。万种狂心。六道奔波浮更沉。天真佛性。昧了如何重显证。宝范仙宗。觉后凭君豁蔽蒙。
幼共从师长五年，暮龄彼此各华颠。我辞台斗先还笏，君望蓬莱忽引船。差胜于朝于市者，相携某水某丘边。老儒未至忘情地，便是瞿聃亦泫然。
锦帐添香睡，金炉换夕薰。懒结芙蓉带，慵拖翡翠裙正是柳夭桃媚，那堪暮雨朝云。宋玉高唐意，裁琼欲赠君。
明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。心之忧矣，其毒大苦。念彼共人，涕零如雨。岂不怀归？畏此罪罟！昔我往矣，日月方除。曷云其还？岁聿云莫。念我独兮，我事孔庶。心之忧矣，惮我不暇。念彼共人，眷眷怀顾！岂不怀归？畏此谴怒。昔我往矣，日月方
山昏溪暝市销声，唯有流泉不断鸣。莫以停舟依酒旆，急须敲火就茶铛。暗中叶落疑人至，空外云移似鹤行。细啜微吟过丙夜，冷然疏磬隔烟清。
五星聚东井，天下王业开。五星聚奎宿，下下多贤才。蚩尤扫彯□，搀枪卷飞埃。日月黄道见火罗，计孛乌能为之灾。云峰挟术善说命，穷通贵贱非所问。敢问何时聚五星，今年五星聚何分。圣人在上天下平，疏食饮水甘曲肱。