不随龙去只鱼汀，绝喜先生世累轻。
却把客星侵帝座，岂因忘世未忘名。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《钓台》是宋代艾性夫创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不随龙去只鱼汀，
绝喜先生世累轻。
却把客星侵帝座，
岂因忘世未忘名。
诗意：
这首诗词表达了作者对于个人追求和处世态度的思考。诗中提到了一个"钓台"的意象，象征着宁静和超然的心境。作者表达了不愿随波逐流的态度，宁愿守在安静的钓汀，专注于自己的兴趣爱好，不被世俗的名利所困扰。诗人赞颂了一位"先生"，即指代有着高尚品德和才华的人，他们能够在繁忙的世界中保持轻松自在的心态。
赏析：
这首诗词通过对"钓台"的描绘，表达了作者对于个人独立自主、追求内心宁静的向往。诗中的"鱼汀"象征着宁静和自由，与繁忙喧嚣的世界形成鲜明对比。作者通过"不随龙去"的表述，强调了自己不追逐权势和名利的态度，而是更愿意专注于自己喜爱的事物。他对那些能够在纷繁世事中保持淡泊的"先生"表示赞叹，认为他们能够在世俗的纷扰中保持轻松、从容的心态。
这首诗词旨在表达作者对于个人追求和内心宁静的崇尚，强调了个体的独立性和自主性。通过对比宁静的钓汀和喧嚣的世界，诗人呼唤人们应该追求内心的平静与宁静，不受外界干扰的束缚。这种追求内心自由与独立的态度，对于当代社会仍然具有启示意义。
早持坚白论，晚踏软红尘。明逸并夷甫，初终似二人。
事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。
天元教显，正金莲朵朵，开遍时节。士庶官僚咸仰奉，缘觉声闻心说。悟者清凉，背之执恼，多口明真诀。诸人着眼，照开千古心月。了知诸相皆空，不生妄想，当体能消灭。境界真实无染著，种种抑绝分别。万境一心，现前孤觉，寂寂圆明彻。净无可触，太虚一体无别。
叠嶂千重秀，寒溪十里清。渔舟朝欸乃，樵斧昼敲铿。窈窕疑身到，幽奇讶笔精。萧斋凝睇久，坐觉世情轻。
凿泉莫太深，太深井难汲。登山莫太高，太高顶难立。山顶仰可观，井渊俯可挹。那知鸿鹄飞，海杳无消息。
八政首食货，钱币通有无。国朝币用楮，流行比金珠。至今垂百年，转布弥寰区。此物岂足贵，实由威令敷。庙堂喜新政，躁议违老夫。悠悠祖宗训，变之在朝晡。瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。假令多若土，贱弃复谁沽。钱币相比较，好丑天然殊。譬彼絺与绤，长短