烟笼远浦迷芳草,日照澄湖浸碧峰。
幸有清樽堪酩酊,忍陪良友不从容。
王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。
诗词:《叠翠亭》
朝代:宋代
作者:王安石
烟笼远浦迷芳草,
日照澄湖浸碧峰。
幸有清樽堪酩酊,
忍陪良友不从容。
中文译文:
烟雾笼罩着远方的港湾,使芳草变得模糊不清;
阳光照耀下,湖水倒映出青山的峰峦。
幸好有清澈的酒杯可以畅饮,
不禁与好友们一同尽情享受,毫无拘束之感。
诗意:
这首诗通过描绘景色和情感的交融,表达了诗人对自然景色的赞美和对友谊的珍视。烟雾笼罩远处的港湾,使得芳草在视线中变得朦胧,而阳光下的湖水则倒映出峰峦的美丽景色。诗人幸好带有清澈的酒杯,可以畅快地饮酒,与好友们一同欢聚,毫无束缚之感。
赏析:
《叠翠亭》以简洁而生动的语言描绘了自然景色,通过感知景色中的烟雾、芳草、阳光、湖水和青山,诗人展现了对大自然的细腻感知和赞美。诗中的“清樽”象征着美酒,是诗人与好友们共同享受的象征,也代表了快乐和无拘束的情感。最后两句表达了诗人与好友们欢聚的心情,表示他们愿意忍受一切的困难和不便,与好友们一同分享快乐时光。整首诗情感真挚,意境清新,通过简洁而富有意境的描写,将自然景色与人情交融在一起,给人以愉悦和舒适的感受。
乾鹊飞鸣绕路隅,长须迎望果持书。鸡豚本自无烦饷,七日山行惯食蔬。
魁阀分根异,充然秀气储。少年古心貌,危世旧诗书。鵩怪来何早,熊祥梦竟虚。遥知蕙帐下,昼哭痛何如。
未得科名鬓已衰,年年憔悴在京师。妻装秋卷停灯坐,儿趁朝餐乞米炊。尚对交朋赊酒饮,遍看卿相借驴骑。谁怜所好还同我,韩柳文章李杜诗。
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素琴之堂虚且清,素琴之韵沦杳冥。神闲意定默自鸣,宫商不动谁与听。堂中道人骨不俗,貌庞形端颜莹玉。我尝见之醒心目,宁必丝桐弦断续。呜乎靖节已死不复闻,成亏相半疑昭文。阮手钟耳相吐吞,素琴之道讵可论。道人道人听我语,纷纷世俗谁师古,金徽玉轸方步武,虚堂榜名无自
湖光滟滟水平堤,醉倚栏干晚霁时。入镜往来人倒影,窥天指掠燕低飞。雨痕犹向梅妆见,风色偏於柳线知。景物相撩无好句,乞公诗作画图归。