手捻黄花还自笑。
笑比渊明，莫也归来早。
随世功名浑草草。
五湖却共繁华老。
冷淡家生冤得道。
旖旎妖娆，春梦如今觉。
管个岁华须到了。
此花之后花应少。
陈亮（一一四三～一一九四），字同甫，号龙川，婺州永康（今属浙江）人。早年尝考古人用兵成败之迹，着《酌古论》，知州周葵礼爲上客。孝宗干道中婺州以解头荐，补太学博士弟子员，因上《中兴五论》，奏入不报归。淳熙五年（一一七八），更名爲同，六次诣阙上书，极论时事，爲大臣交沮，不果。孝宗即位，復上书论恢復，不报。光宗绍熙四年（一一九三）进士，授佥书建康府判官，未至官，逾年卒，年五十二。有《龙川集》，今传本已非完帙。事见《水心集》卷二四《陈同甫墓志铭》，《宋史》卷四三六有传。今录诗十四首。
《蝶恋花（甲辰寿元晦）》是宋代诗人陈亮创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
手捻黄花还自笑。
笑比渊明，莫也归来早。
随世功名浑草草。
五湖却共繁华老。
冷淡家生冤得道。
旖旎妖娆，春梦如今觉。
管个岁华须到了。
此花之后花应少。
诗意：
这首诗词表达了诗人陈亮对人生和世俗荣华的淡然态度。诗中的黄花象征着人生的短暂和变幻，诗人捻着黄花自嘲笑自己，认为自己的笑容比起古代著名文学家渊明来说，过早地归于平凡。他随波逐流，对功名利禄不感兴趣，对于世俗的成就和名利毫不在意。五湖指的是江南地区，繁华老去暗示了事物的消逝和岁月的流逝。诗人认为家宅的温暖不足以抵消生活中的冤屈和不公，他描述了春梦的美丽和妖娆，但现实中的觉醒让他意识到岁月的流逝和人生的短暂。他认为纵然岁月流转，这种蓬勃的繁华也终将凋谢，此花之后花应该会更少。
赏析：
陈亮的《蝶恋花（甲辰寿元晦）》表达了对功名利禄和世俗荣华的冷静和超越。诗人通过对黄花的描绘和自嘲，展示了自己对于个人成就和名利的淡然态度。他对于世俗的繁华和名利不以为然，认为这些皆是过眼云烟，最终都会逝去。诗人的冷淡和超然，凸显了他对于内心真实和个人追求的重视。他以春梦的妖娆和觉醒作为象征，表达了对于人生短暂和岁月流转的认识。最后，诗人以“此花之后花应少”来表达对于人生无常和繁华消逝的深刻感慨。
这首诗词通过简洁的语言和鲜明的意象，表达了对于功名利禄和繁华世俗的冷静态度，强调了人生短暂和岁月流转的思考。它具有深刻的哲理意味，同时也反映了宋代士人对于功名利禄的审慎态度和对于内心真实的追求。
江南春来白雪烂，落月横参夜将半。缟衣绰约如故人，踏飒梨云欹老干。北风猎猎天正寒，仿佛风节凭西阑。乃知山人竟不死，夜煮白石青松间。高情抗世无今昔，溪上梅花没荒棘。忆曾挥翰洒溪云，一枝寄与春消息。花前唤酒写长歌，花下呼儿扫落花。若非扬州何逊宅，定是西湖处士家。
能将直道历荣班，事著元和实录间。三表自陈辞北阙，一家相送入南山。买来侍女教人嫁，赐得朝衣在箧闲。宅近青山高静处，时归林下暂开关。
天际云翻墨，江头浪辊花。胡僧无鉴识，特地渡流沙。赤骨历穷担片板，颠痴{左孛右攵}癞竖双眉。蓦生做处难名状，佛祖当头听指挥。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。
春归无路寻，烟水一村深。中酒易成癖，惜花空用心。嫩刍青引犊，新树绿藏禽。每念离乡友，经年不寄吟。
条风斯应，候历维新。阳和扈蛰，品物皆春。篪簧协奏，簠簋毕陈。精羞丰度，景福攸臻。