云尽风休万籁沈，柴门深锁绿萝春。
石床昼静跏趺稳，百鸟衔花不见人。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《定庵》是宋代释家僧人释绍昙所作的一首诗词。这首诗描绘了一个宁静而幽深的庵堂景象，通过对自然环境和人文景观的描绘，表达了诗人内心深处的宁静和超脱。
诗词的中文译文：
云归散，风停息，万籁沉寂，柴门深深地关上了，绿萝在春天里蔓延。石床上，我盘腿坐着，白天静悄悄，百鸟也不见人影。
诗意和赏析：
《定庵》以简练而质朴的语言，描绘了一幅宁静与超脱的景象。诗人通过描绘云散、风停，万籁沉寂的场景，表达了一种宁静、静谧的氛围。柴门深锁，绿萝春天里蔓延，石床上静静盘腿而坐，这些细腻的描写使读者感受到庵堂中的宁静与幽深。
诗中的“石床昼静跏趺稳”，表现了诗人内心的宁静与超脱。跏趺是一种佛家修行的坐法，表示诗人在庵堂中静坐修行，达到了心灵的宁静与稳定。百鸟衔花不见人，进一步强调了诗人隐居的境地，他与尘世相隔离，追求心灵的自由与超脱。
《定庵》以简洁的语言勾勒出一幅宁静而超脱的场景，展现了诗人对禅定修行和追求心灵自由的向往。通过对自然景物和人文环境的描绘，使读者感受到一种静谧与超然的意境。这首诗词倡导着人们追求内心的宁静与超脱，寻求心灵的自由与安宁。
三十余年吴楚客，如今方觉负初心。凌霄神骏怀支遁，高屐貂裘怪惠琳。洛浦春光花满树，渭川风景竹成林。归来不用鸣长铗，时复一吟梁甫吟。
燕含非无相，鸢肩会有时。三薰珍敝帚，一笑玩征棋。松菊吾家物，衡茅厥父基。青峰帘独卷，细和式微诗。
去年别我向何处，有人传道游江东。谓言挂席度沧海，却来应是无长风。
繁总近何如，君才必有余。身欢步兵酒，吏写鲁连书。坐默闻鼙吹，庭班见雪初。沉碑若果去，一为访邻居。至老不相疏，斯言不是虚。两心宜一体，同舍又邻居。晓角秋砧外，清云白月初。从军何有用，未造鲁连书。
人人饱食即安眠，惭愧师营粥饭缘。三篾绕身犹未解，斋厨已报爨无烟。
妾本秦罗敷，家住曲江曲。门前杨柳青，春风啼布谷。树头桑初芽，家家蚕始浴。相呼出采桑，采桑如采玉。屈曲回高枝，攀条剪柔绿。朝晴采桑南，暮雨采桑北。采得桑归迟，小姑怨相促。陌上绮罗人，问妾眉何蹙。妾恨妾自知，问妾何所欲。消磨三十春，渐喜蚕上簇。一丝一线工，织成