素藕抽条未放莲。
晚蚕将茧不成眠。
若比相思如乱絮。
何异。
两心俱被暗丝牵。
暂见欲归还是恨。
莫问。
有情谁信道无缘。
有似中秋云外月。
皎洁。
不团圆待几时圆。
张先（九九○～一○七八），字子野，湖州乌程（今浙江湖州）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士（《齐东野语》卷一五）。官宿州掾（《能改斋漫录》卷一七），知吴江县（《中吴纪闻》卷三），嘉禾判官（《宛陵集》卷九《送佥判张秘丞赴秀州》）。晏殊知永兴军，辟爲通判（《画墁录》）。歷知渝州、虢州（《宛陵集》卷二一、三九），以都官郎中致仕。张先以词着，与柳永齐名，苏轼以爲“诗笔老妙，歌词乃其余技”。《嘉泰吴兴志》谓有文集一百卷，惟乐府行于世。史籍无传，其事迹详见夏承焘《张子野年谱》（载《唐宋词人年谱》）所考。 张先诗，以南宋陈思辑《两宋名贤小集·张都官集》一卷（影印文渊阁《四库全书》本）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》中之《安陆集》，并参校《苕溪渔隐丛话》（简称丛话）、《至元嘉禾志》（简称嘉禾志）等。另从《安陆集》、《永乐大典》、《能改斋漫录》等书中录诗十九首。
《定风波（双调）》是宋代张先所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
素藕抽条未放莲，
晚蚕将茧不成眠。
若比相思如乱絮，
何异，两心俱被暗丝牵。
暂见欲归还是恨，
莫问，有情谁信道无缘。
有似中秋云外月，
皎洁，不团圆待几时圆。
诗词的意境描绘了一种相思之苦与无奈。下面是对诗词的赏析：
这首诗词以自然景物和比喻的手法，表达了作者内心深处的相思之情。首句描述了莲花尚未开放的状态，暗示了作者未能实现心中的爱情。第二句通过晚蚕无法入眠的形象，将作者的焦虑与失眠的状态与相思之苦相联系。
第三句以乱絮比喻相思的纠缠，表达了作者内心的痛苦和无法自拔的困境。两颗心被暗丝所牵引，彼此之间无法自由。这种相思之苦无论是对谁都是一样的，无论怎样比较也没有区别。
接下来的两句表达了作者对相思的渴望与痛恨。作者暂时见到对方时，渴望归去，但又深感相思之苦。他告诫读者不要询问有情人的苦与乐，因为有情之人谁会相信没有缘分的道理。
最后两句通过中秋夜的月亮作为比喻，表达了作者对爱情团圆的期盼。月亮在云外皎洁明亮，但又不完全圆满，暗示了作者对爱情圆满的渴望与等待。
整首诗词通过自然景物和比喻的手法，抒发了作者深深的相思之情和对爱情的无奈与期盼。诗意深远，表达了人们对于真挚爱情的追求和对命运安排的无奈感。同时，诗词的音韵和节奏也给人以流畅舒缓之感，使人在欣赏中感受到了作者的情感。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。