月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。
石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
《洞宫夕（一作华阳观）》是唐代陆龟蒙创作的一首诗。这首诗描述了一个洞宫黄昏的景象，描绘了桂花飘落、道士云衣薄、石坛散发香气、杉云清凉的情景。
诗中的“洞宫”或“华阳观”指的是道家传说中的神仙居住之地，是一个仙境般的地方。诗人通过描绘这样的场景来表达对自然的赞美和对道家思想的向往。
诗意上，诗人运用大量的描写手法，将洞宫的景象写得非常细腻，给人以美丽而清新的感觉。桂花落下，象征着秋天的到来，也显示了时间的流转。道士云衣薄，暗示了他们恬静淡泊的生活，与尘世的繁华相比，更加追求清净宁静的境地。石坛上飘散的香气、杉林清凉，给人一种仙境般的感觉，让人仿佛置身其中，感受到了洞宫的神秘和美妙。
整首诗言简意赅，用意深远。通过描绘洞宫的景象，诗人表达了对自然和道家思想的赞美，同时也暗示了诗人对世俗繁华生活的反思和向往。这首诗通过生动的描写和优美的语言，让读者感受到了一种超越尘世的美妙之感，是一首具有哲学意味的作品。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。