元佑贤子孙，忠肃家第一。
岂惟富文雅，清苦用一律。
君看我同年，践履极真实。
不待问著龟，公侯挂可必。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《东归留别幕中同舍》是宋代孙应时所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
元佑贤子孙，忠肃家第一。
岂惟富文雅，清苦用一律。
君看我同年，践履极真实。
不待问著龟，公侯挂可必。
诗意：
这首诗词表达了孙应时对于忠诚和清廉的理念的讴歌。诗中提到了元佑贤子孙，指的是忠肃家族的后代。他们以忠诚正直而闻名，被视为家族中最杰出的一代。作者认为，这种品质的重要性不仅体现在世俗的富有和文雅上，更要在清廉朴素的生活中得以体现。他与同年人相比，用真实的行动践行了这一理念。诗中还提到了“不待问著龟，公侯挂可必”，意味着这种品质远超于寻常人，即使不经过卜问神龟，也能得到公侯的认可和尊重。
赏析：
《东归留别幕中同舍》通过简洁有力的语言，表达了作者对忠诚清廉价值观的崇尚和赞美。诗中的元佑贤子孙代表了一个典型的家族，他们以忠肃著称，成为了家族中最杰出的一代。作者认为，忠诚和清廉的重要性不仅在于外在的富有和文雅，更在于内心的真实和坚守。他通过自己的行动，向同龄人以及其他人展示了这种品质的真正力量。诗中的最后一句“不待问著龟，公侯挂可必”传达了这种品质的超凡和卓越，即使不依赖神龟的卜问，也能够获得公侯的认可和尊重。整首诗意味深长，表达了作者对于忠诚和清廉的高度推崇，并将其视为真正的美德和品格。
梅峰孕秀，太仙翁、咫尺元宵三夕。盛德温温如玉粹，多少殊勋嘉绩。两拥朱幡，独清节，高谊真难屈。景疏堂下，台星长伴南极。雅羡椿桂联芳，金章紫绶，拜舞欢声溢。福备宜高仁者寿，喜占人间八十。汉重申公，周登尚父，盛事今犹昔。九重注想，蒲车行聘遗逸。
半篙新绿落寒沙，芳草王孙自物华。春事已随蝴蝶梦，人情犹有杜鹃花。百物易尽一弹指，两曜不停双转车。手种雨苗今老大，满山鳞甲动龙蛇。
松柏生高冈，不依贵者门。松柏长青青，却荫贵者坟。生非门墙交，而与丘陇亲。
蜂房开户牖，蚁穴有官守。究竟物皆然，梦幻君知否。
坎泉上施心长泰，离火不炎身自凉。更把青编静游目，绝无星暑到胡床。
彼涡之壤，指李之区。千乘万骑，来朝密都。躬陈芳荐，款接仙兴。饮酒受福，永耀鸿图。