元佑贤子孙，忠肃家第一。
岂惟富文雅，清苦用一律。
君看我同年，践履极真实。
不待问著龟，公侯挂可必。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《东归留别幕中同舍》是宋代孙应时所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
元佑贤子孙，忠肃家第一。
岂惟富文雅，清苦用一律。
君看我同年，践履极真实。
不待问著龟，公侯挂可必。
诗意：
这首诗词表达了孙应时对于忠诚和清廉的理念的讴歌。诗中提到了元佑贤子孙，指的是忠肃家族的后代。他们以忠诚正直而闻名，被视为家族中最杰出的一代。作者认为，这种品质的重要性不仅体现在世俗的富有和文雅上，更要在清廉朴素的生活中得以体现。他与同年人相比，用真实的行动践行了这一理念。诗中还提到了“不待问著龟，公侯挂可必”，意味着这种品质远超于寻常人，即使不经过卜问神龟，也能得到公侯的认可和尊重。
赏析：
《东归留别幕中同舍》通过简洁有力的语言，表达了作者对忠诚清廉价值观的崇尚和赞美。诗中的元佑贤子孙代表了一个典型的家族，他们以忠肃著称，成为了家族中最杰出的一代。作者认为，忠诚和清廉的重要性不仅在于外在的富有和文雅，更在于内心的真实和坚守。他通过自己的行动，向同龄人以及其他人展示了这种品质的真正力量。诗中的最后一句“不待问著龟，公侯挂可必”传达了这种品质的超凡和卓越，即使不依赖神龟的卜问，也能够获得公侯的认可和尊重。整首诗意味深长，表达了作者对于忠诚和清廉的高度推崇，并将其视为真正的美德和品格。
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆[1]锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱[2]，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉[3]，莫桂酒兮椒浆；扬枹[4]兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
正蒙字子明，江宁人。居通济门外之罾湾，临河结庐，柴门昼闭。带索拾穗，未尝俯仰于人。年逾九十，隐沦终老。今体诗几万首，今刻其什一，顾邻初为序。台城一上路层层，景物萧条感慨增。玄武湖秋鸿雁下，华林园泠露霜凝。空山僧寺三更磐，隔岸人家半夜灯。霸业只今消歇尽，惟余
西湖春色归，春水绿于染。群芳烂不收，东风落如糁。参军春思乱如云，白发题诗愁送春；遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。万里思春尚有情，忽逢春至客心惊；雪消门外千山绿，花发江边二月晴。少年把酒逢春色，今日逢春头已白。异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。
渐觉离乡远，宁知出处迂。风流看队马，潇洒入双鱼。谁解辞千乘，无人说二疏。老吾情不怯，漫读古人书。
买陂塘旋载杨柳，清风静扫尘务。柳阴已见疏成密，又听绿荷敲雨。鸥戏渚。柰倏尔翻飞，飞过崔嵬屿。形神自语。岂世事相萦，机心未息，物我不同趣。池亭小，收敛风烟来许。渔歌何愧钟吕。水纹瓦影相娱悦，高咏退之佳句。荷酌醑。有一曲沧浪，不犯人间谱。悠悠振古。问谁似吾侪，
潮涨湛芳桥。难渡兰桡。卷帘红袖莫相招。十二阑干今夜月，谁伴吹箫。烟草接亭皋。归思迢迢。兰成老去转无聊。偏恨秋风添鬓雪。不共魂销。