十八贤真在，时来拂榻看。
已知前事远，更结后人难。
泉滴胜清磬，松香掩白檀。
凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《东林作寄金陵知己》
十八贤真在，
时来拂榻看。
已知前事远，
更结后人难。
泉滴胜清磬，
松香掩白檀。
凭君听朝贵，
谁欲厌簪冠。
译文：
十八位贤达已散去，
时光流转，我来到此地欣赏。
已经明白前事的久远，
更加认识到结交后人的艰难。
泉水滴落的声音胜过清脆的磬声，
松树散发的香气掩盖着白檀木的香气。
请你这位朝廷贵族倾听，
谁能够厌倦戴上簪冠。
诗意与赏析：
这首诗是唐代文人齐己写给金陵知己的一首寄语之作。诗中表达了作者对过去的了解和对未来的期待。首先，他提到“十八贤真在”，意指古人的智慧依然存在，并称其为真贤。接着，他说自己时来到此地拂榻观赏，显示了他对自身的豁然开朗和觉悟。然后，他表示已经明白过去事情的重要性，而培养新的友谊却很困难。这或许是对人际关系的思考和感慨。最后，他用泉水滴落的声音比喻自己的心境，说明自己的内心不再像敲打磬音那般空灵。同时，松香掩盖白檀的香气，则是一种美的重叠和替代的形象。最后两句表达了诗人对知己的期望，希望对方能够倾听自己的话语，而不再厌倦做官场中的权贵。整首诗语言简练、意境清新，既传递了作者的情感，又引发了读者对历史和人生的思考。
胡骑凭陵八月风，羽书朝暮九华宫。金吾宿卫临关外，宣府游兵集禁中。燕塞河山天下险，泰陵恩德众心同。谁能补衮供臣职，莫遣宵衣损圣躬。
诗行於世先春秋，国风变衰始柏舟。文辞感激多所忧，律吕尚可谐鸣球。先王泽竭士已偷，纷纷作者始可羞，其声与节急以浮。真人当天施再流，笃生梅公应时求。颂歌文武功业优，经奇纬丽散九州。众皆少锐老则不，翁独辛苦不能休，惜无采者人名遒。贵人怜公青两眸，吹嘘可使高岑楼，
主人爱客扫林亭，天影波光相与明。蝶傍池边飞舞惯，鸟从花上往来轻。沧浪傲世不复羡，鶗鴃妒春惟欲鸣。能趁繁枝开熟酿，先拚黄帽为君倾。
平生喜诵城山句，一诵千回起狂慕。梦魂夜夜峨眉巅，峨眉只在家西住。照人楼蜃嘘青红，落笔天昆走云雾。冥搜古髓生润芳，坐演正声入韶濩。兰宫璧水俱隽功，金马玉堂岂迂步。何人为叫阊阖云，试使琅玕一披露。男儿岂暇谋温饱，丹心要使辉青素。水潮方仰昌黎韩，日边又起长沙傅。
万里先行脚，三家晚闭关。曾求诗入海，亦作史藏山。
手种寒梅度一春，主人指日是行人。孤根奈久不忘旧，疎蕊逢秋已献新。堪笑世情何恁薄，不知花意却相亲。年年记取栽培力，为送幽香入梦频。