元子本豪爽，颇复有俗气。
孟嘉亦可人，乃与较权势。
崛强尽百年，究竟成何事。
江左无英雄，汝得免徒隶。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《冬日放言二十一首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
冬日放言二十一首
元子本豪爽，颇复有俗气。
孟嘉亦可人，乃与较权势。
崛强尽百年，究竟成何事。
江左无英雄，汝得免徒隶。
中文译文：
冬日放言二十一首
元子本性豪爽，但也带有一些俗气。
孟嘉也是个可人之才，却与权势相争。
崛起的势力终将消亡，最终会有何结果呢？
江左（指江南地区）缺少英雄人物，你能够免于成为无用之人。
诗意和赏析：
这首诗词通过对元子和孟嘉的对比，以及对权势和势力的思考，表达了一种对时代变迁和人生命运的思考和感慨。
首先，诗中提到的元子和孟嘉都是有一定才华和魅力的人物。元子本性豪爽，但也带有一些俗气，可能指他在追求权势和地位时，不可避免地受到了世俗的影响。而孟嘉也是个可人之才，但他却与权势相争，暗示了权力斗争的残酷和无情。
其次，诗中提到的崛起的势力终将消亡，究竟会有何结果，表达了对权势的怀疑和对历史变迁的思考。这种怀疑和思考可能源于作者对宋代时局的观察和对权力的深刻认识。
最后，诗中提到江左缺少英雄人物，暗示了作者对时代的失望和对江南地区的现状的不满。江左在这里可以理解为指代江南地区，而缺少英雄人物则表达了对江南地区缺乏有能力和有担当的人物的遗憾。
整首诗词通过对元子、孟嘉、权势和江左的描绘，表达了作者对时代变迁、权力斗争和英雄人物的思考和感慨。它反映了宋代社会的一些特点和问题，同时也展示了作者对社会现实的独立思考和对理想境界的追求。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。